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关于【佛洛伊德照相馆】，晚清同治年间老照片：为什么1873年的广州，今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
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- 1、晚清唯一被外国同行称赞的中国摄影师 他拍的照片是这样的
- 2、晚清同治年间老照片：为什么1873年的广州，难得一见呢？
- 3、求催眠类小说 谢谢
- 4、晚清的彩色照片是怎么来的呢？
1、晚清唯一被外国同行称赞的中国摄影师 他拍的照片是这样的
鸦片战争之后，外国摄影师开始了在中国的拍摄活动。但直到将近20年之后，中国摄影师才开始有了拍摄活动的记录。在整个晚清历史上，名声最大、水平最高的中国摄影师就是黎芳（阿芳）。
黎芳是广东高明（今属佛山）人，太平天国运动期间迁居香港。关于他的履历，鲜有史料记载，他大概曾在香港由外国人开办的照相馆工作多年，学习了摄影技术，1860年代末期开办了自己的照相馆，名为阿芳照相馆（也有说是华芳照相馆）。
黎芳拍摄的官员。
在晚清，外国摄影师往往看不起他们的中国同行。一方面他们认为，中国摄影师舍不得投入成本，总是用最廉价的器材和药剂，拍出来的照片质量低劣，画面粗糙。
另一方面，他们对中国摄影师的美学取向嗤之以鼻，认为中国摄影师的布光方式很怪异，被拍摄人物的亮度均匀，没有立体感。其实，这是早期中国摄影师还没有摆脱传统绘画审美情趣的缘故。
但是对黎芳，这些挑剔的外国摄影师一致挑大拇哥。他学会了西方的摄影构图技巧，所拍摄的作品不仅能让中国百姓满意，也能让外国人对他另眼相看。他的顾客中包括中外官僚和富商。
黎芳拍摄的官员妻子。
英国著名的摄影师、黎芳在香港的竞争对手约翰·汤姆逊说：“（阿芳）品位精致，作品水准能在伦敦立足。中国人对艺术的理解与我们迥异，但阿芳的作品却和他的中国同行有很大不同，很容易让我们接受。”
在中国留下大名的摄影师大卫·格里菲斯1875年也说：“（阿芳）已打入欧洲艺术的竞技场，其所拍摄照片已跻身最优秀的摄影作品之列，在香港的华人摄影界独领风骚。”
黎芳拍摄的“巨人”。
阿芳照相馆到底有多牛？香港的常驻外侨和外国游客，都对他的技术非常欣赏，很乐意找他拍照或购买他的照片。在照相业的竞争中，阿芳照相管一直生意兴隆，1872年将汤姆逊和另一位英国摄影师威廉·普瑞尔·弗洛伊德所开办的两家照相馆挤垮。
同时，一些外国摄影师很愿意到阿芳照相馆打工，比如埃米尔·瑞斯菲尔德、威廉·伦茨以及前面提到的格里菲斯等。阿芳也以此作为卖点，吸引外国顾客。
多年的照相馆经营，让黎芳积累了巨额财富，靠着这些钱他逐渐扩大自己的兴趣，炒过地皮、投资汽水厂、开办机械制造厂等。1883年，黎芳加入英国籍。
黎芳拍摄的吸鸦片的男子。
1890年4月，黎芳突发疾病去世，时年51岁。此后，阿芳照相馆由他的子孙继续经营，可能一直持续到1947年。
黎芳有高超的摄影水平，市场眼光也很敏锐，这让他成为晚清最优秀的摄影师，让他的照相馆成为晚清最成功的照相馆。英国摄影史学家泰瑞·贝内特评价他说：“阿芳是19世纪远东最优秀的摄影师之一。”
参考资料：泰瑞·贝内特《中国摄影史：中国摄影师1844-1879》，仁仁《黎芳与阿芳照相馆》
2、晚清同治年间老照片：为什么1873年的广州，难得一见呢？
1873年广州城全景。英国摄影师弗洛伊德（William Pryor Floyd）曾于晚清同治年间在香港开设照相馆，作品主要是风景和室内肖像。
1873年，他来到广州拍摄了一批记录城市面貌的老照片。
1874年11月，弗洛伊德因照相馆经营失败离开香港，终止了他在中国的摄影事业。广州北门城楼。1873年驻广州城的两广总督是瑞麟、广东巡抚是张兆栋，辖区内总体还算平静。广州长期是清朝唯一的外贸窗口，因此地位很高，异常繁华。
不过，随着晚清通商口岸越来越多，广州的重要性有被削弱的趋势，后来被上海超越。广州孔庙的大成殿。清朝初年，广州孔庙规模颇为可观，每月初一、十五，新考取秀才的生员均到大成殿朝拜孔子。
第二次鸦片战争期间，孔庙被毁，1862年重建，但祀孔的风气已不如往日浓厚。怀圣寺的看月楼和光塔。怀圣寺是广州的清真古寺之一，始建于唐高祖武德年间，至今已有1400年的历史。
照片中所见为康熙年间重建后的规制，寺内设有教长室、藏经室、礼拜大殿和专供洗礼的光塔。越秀山风景。越秀山海拔只有70米，算不上巍峨，却是城市的最高处，因此也成为战略要地。
别看此山很“小巧”，历史遗迹和传说却很丰富，比如越王台故址、三元宫、镇海楼、五羊神话等等。位于越秀山上的镇海楼，左侧是炮台。镇海楼始建于明朝洪武年间，因珠江水面宽阔，登楼而望，水波荡漾，蔚为壮观，因此“江”变成“海”，“镇海”取雄镇海疆之意。这里是制高点，设置炮台扼守珠江口。
广州六榕寺花塔。花塔始建于南朝时期，塔身为井筒式结构，外九层、内十七层，通高达57.6米。历史上一直是广州城内最高的建筑。历代屡有修葺，至今仍存，已被列为国家级文物保护单位。
3、求催眠类小说 谢谢
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4、晚清的彩色照片是怎么来的呢？
“晚清那时候有彩色照片吗？小编你忽悠吧？”我们每一次刊发晚清彩色老照片的时候，总有网友留言表示质疑。其实网友的质疑是合理的。
晚清确实没有彩色胶卷和相关摄影术，但当时的照相馆和摄影师也确实为顾客制作出了很多彩色照片。
这其中有什么奥秘呢？我们今天来说道说道这事，先给大家交代一个关键词：手工上色。摄影术发明以后，人们找到了“复制”人物、自然景色和社会人文风貌的方式。但是，由于技术的限制，被“复制”的对象呈现出单调的黑白色，失去了真实世界的绚烂色彩，甚至还比不上绘画的色彩层次。因此，全世界所有的照相馆、摄影师以及顾客都希望获得彩色影像，让照片有更强烈的真实感和艺术感。
早在1840年代，摄影术刚刚普及的时候，照片手工上色工艺就开始被欧洲摄影师们所广泛使用。1860年代之后，上色工艺进一步发展，出现了使用碳素工艺和重铬酸盐工艺添加色彩的照片。这两种方式操作过程极为繁琐复杂，但色彩的稳定性更强，呈现出来的画面也更为精美。
据历史学者考证，晚清出现上色照片是在1870年代，比欧洲社会要晚。在上海开设照相馆的英国人威廉·桑德斯（Williams Sauders）可能是“中国第一位采用手工上色的摄影家”。他在原版蛋白照片上进行手工着色，反映了当时摄影彩色化的趋势。
此后，在中国开设照相馆的威廉·普瑞尔·弗洛伊德、C.E.雷尼诺恩等西方摄影师，以及黎芳、梁时泰等本土摄影师，都使用手工上色工艺为人像添加色彩，受到顾客的广泛欢迎。实际上，在彩色胶卷诞生之后，手工上色依然流行了数十年。因为以彩色胶卷冲印的彩照容易褪色，而使用手工上色工艺的彩照可以长时间保存。
现在由于电脑修复技术和相关AI着色软件的普及，有些人利用这些新技术对晚清、民国黑白老照片进行上色，并声称“真实还原历史现场”或“还原真实历史人物面貌”。对此，我的态度是：我赞同对破损的老照片进行修复，但反对着色。我们缺乏对历史现场的感知。桑德斯等人看到了被拍摄人物穿什么颜色的衣服、戴什么颜色的首饰、拿什么颜色的手帕，所以对颜色的选择比较贴近实际。
而我们利用AI着色，则出于个人主观想象，或者是软件的自动匹配，根本谈不上对历史的还原。
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