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- 1、您的孩子就是“文曲星下凡”
- 2、传说中的文曲星是什么官职
- 3、文曲星是北斗七真君之一,他在神话中的地位如何?
- 4、文曲星君在天庭的地位 文曲星君在天庭的地位是怎样的
1、您的孩子就是“文曲星下凡”
您的孩子就是“文曲星下凡”
今天是高考的第三天,就让天上的文曲星君继续保佑天下的学子们逢考必过,金榜题名!
在中国古代神话传说中,文曲星是主管文运的星宿,是中国古代科举士子的守护神。
中国是世界上天文学发展最早的国家之一,对北斗七星的观察早有记录,但七星之名最完整的记载,始见于汉代纬书。最初有两种名称,一为《春秋运斗枢》所记。曰:“第一天枢,第二旋,第三玑,第四权,第五衡,第六开阳,第七摇光。第一至第四为魁,第五至第七为标,合而为斗。”道教形成后,以北斗为天神加以崇拜,并对之作种种神学解释。文曲星是北斗四星,五行属癸阴水,是天权伐星。附带性质。管科甲名声、文墨官场、功名、文雅风骚。
在道教兴起后,文昌星与道教的梓潼神逐渐合二为一,他们称“文昌帝君”也称“梓潼帝君”,成为主管天下文运之神,又称为“文曲星”。根据道教教义,各个地方都有一位守土之神。道教奉其为主宰功名利禄的神仙。而文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。文曲星属癸水,主科甲功名。
关于文曲星的传说很多,但最广为人知的文曲星的化身,指的是“梓潼神”(文昌帝君)。梓潼神原是晋朝人,姓张名亚子,居四川梓潼县七曲山,东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡,获奉为梓潼神。后四川学子认为梓潼神有护佑文运之力,每逢考试,皆往祭之。唐玄宗入蜀时,途经七曲山,有感于张亚子英烈,遂追封其为左丞相。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”,宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”,元仁宗延佑三年(1316年)敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂称为“文昌帝君”。
宋代重视科举取士,各地考生为了中举,就祀祷神灵保佑,这就成为一种社会风气。其中就以梓潼神最为灵验。
根据《铁围山丛谈》的记载:“士大夫过之,得风雨送,必至宰相;进士过之,得风雨必至殿魁。”
相传王安石小时候曾从张亚子祠经过,突然风雨大作,后来他果然当了宰相。宋、元的道士还假托梓潼神写下的《清河内传》,里面就有说梓潼神是生于周初,经过七十三化,在西晋末降生在四川成为张亚子。玉皇大帝命他掌文昌星神并主管人间禄籍。元仁宗时期,梓潼神又被皇帝加封为“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,简称“文昌帝君”。
从这时开始,文昌星神就与梓潼神合二为一。在明代,在学校里面都设立有文昌祠。而到了清代,每年农历二月三日,就是文昌帝君生日那天,都会有由朝廷派官员前往祠庙去祭祀。古代全国各地都建有大量的文昌庙去奉祀文昌帝君。自此之后,文人无论在读书、考试时都有供奉、跪拜文曲星的习俗。
在《儒林外史》中,它称中举的士人都是天上的文曲星的下凡。在后世中,人们还从文曲星推衍出武曲星,如《封神演义》中把比干称为文曲星,把窦荣称为武曲星,他们都属于北斗星官系列。
《晋书》中《张华传》有这样的一段记载:说的是吴国没灭亡之前,对应吴国上空的星象出现特殊的紫气。西晋吞吴以后,这种紫气更加严重了。后来张华才知道,这是因为吴国的豫章地区埋有龙泉和泰阿这两口宝剑的灵气引起的星象变化——当然这个故事不足为信,不过却可以了解古人的天文观。
关于文曲星在华夏最初的神话设定中,天上的紫微星,分管皇帝的气运,天狼星分管国家的战祸,文曲星分管天下读书人的才干。在古人观念中,群星还对应着一个朝廷。比如天上的紫微星,象征着地上的天子。如果紫微星暗弱,说明天子气数将尽。而其余的群星,相应的对应着朝廷的百官。古人甚至还将县里村中有功名的人称之为文曲星下凡。在他们眼里有功名、才学的人,或许几十年甚至上百年才能出一个,因此,古人把这个人被视为“文曲星”下凡。
但是,随着神话在民间的广为流传,逐渐的,在民间戏文中,有才干的文臣,都成了文曲星下凡。就这样,导致民间文学中出现了无数个文曲星。
人们将历史上那些文采出众而又被朝廷委以重任,并建立功业成了栋梁之才的人称为“文曲星”下凡。被称文曲星下凡的人常常在科举中一路畅通,在仕途上成就显著,而且往往品德高尚、英俊潇洒、器宇不凡,颇受世人称颂。
说到文曲星,很多人印象最深的往往是《白蛇传》中的许仕林,他是蛇妖白素贞和书呆许仙之子,只因上天悲悯他夫妻二人情深义重却遭遇坎坷,才派文曲星下凡投胎来拯救他们。文曲星下凡后天资聪慧、无师自通,长大后英俊非凡,20岁便考中状元,率领百官祭天拜塔,救出了被压在雷峰塔底的白娘子,孝感动天、催人泪下。然而我们很遗憾地说,历史上并没有一个叫许仕林的状元,白蛇传只不过是民间的神话传说罢了。人们常说民间传说往往都有一个故事原型,那么文曲星许仕林的原型是谁呢?翻阅历史上真实存在的状元,我们发现只有他的遭遇与许仕林颇有几分相似。
他是一位南宋才子,15岁中举人,22岁中状元,当时就被人们称为“文曲星”下凡。有人认为他必将是国之栋梁,所以说他是“天上张公子,少年观国光”!可惜他在38岁便英年早逝,令人倍感惋惜!他就是南宋著名的文学家、书法家张孝祥。
张孝祥出身于千年古镇西楚乌江的寒门之家,他自幼聪敏不凡,被周围的人视为神童。《宋史》中这样记载:“孝祥读书,过目不忘。”年仅15岁,张孝祥便以第一名的成绩考中举人。第二年,他离开家乡前往南京求学,师从当地著名的老学究蔡清宇老先生深造学问。数年后,22岁的张孝祥高中状元。据说当时的科举考试被宰相秦桧一手遮天,因为高宗皇帝的干预,张孝祥才得中状元,并压过了秦桧的孙子秦埙的风头。
当时正值岳飞冤案,初入仕途张孝祥便上言为岳飞鸣冤,并拒绝了秦桧党羽的提亲。不久,张孝祥的婶子去世,秦桧便指使他人诬告张孝祥的父亲杀嫂谋反,并将他抓进大牢百般折磨,张孝祥欲设法营救,而遭牵连。不久,被贬临安,并在数年内接连贬谪,直到秦桧死去,才有所好转。后来28岁的张孝祥升任中书舍人,成为皇帝的私人秘书,仕途上的平步青云,难免遭人嫉妒,秦桧余党多次弹劾,孝祥又被罢官外任,后来的仕途也是多番起落,但终究未能实现他的政治抱负。
史书记载:张孝祥为官期间很有才能,总是心怀百姓,政绩卓著。乾道六年,38岁的张孝祥溘然而逝,死因不详,轰动了当时的江南。由于张孝祥是著名文人和词作家,一时间他的事迹、诗文、爱国诗词包括书法,在社会上掀起了一股潮流,很多读书人纷纷前来吊唁他,他的名声在民间得到了广泛的传颂。
那么,宋代历史上还有哪些文人被誉为文曲星下凡呢?
范仲淹幼年丧父,母亲改嫁长山朱氏,他被改名为朱说。长大后,26岁的范仲淹高中进士,被封七品参军,他接回母亲,并改回本名。范仲淹才华横溢、政绩卓著,他倡导:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想对后世影响深远,被后人称为文曲星下凡。
包拯“包青天”的大名在民间家喻户晓。28岁时,包拯以优异的成绩考中进士,后来他担任了监察御史、开封府知府等职。他为官不惧权贵,铁面无私,被称为文曲星下凡。
苏轼是北宋数一数二的大文豪、艺术家,20岁时他便以优异的成绩考中进士。苏轼学养丰厚,博闻强志,一生仕途坎坷,备受颠沛流离之苦。但他乐观豁达、苦中作乐的“东坡思想”却影响了一代又一代的文化人。
文天祥是南宋末期的民族英雄。宝祐四年,20岁的文天祥高中状元,他文武双全,政绩卓著。蒙古南下,他帅兵大力捍卫宋朝江山,在东南沿海与元军苦战多年,后来被俘押解到大都(今北京),忽必烈亲自劝降,许以宰相之职,文天祥大义凛然,宁死不屈,而被赐死,终年47岁。
文曲星的传说颇具神话色彩,但在我国的传统文化中,影响了中华文明数千年的历史。在中国古代,很多寒门学子改变命运的唯一途径便是寒窗苦读,他们有的出身寒微,有的孤苦无依,但通过寒窗苦读,有不少人改变了自己的命运,甚至建立功业成了社会的栋梁之才。因此在传统文化里,很多人宁愿相信有神灵的存在,这也就成了他们思想中的固有信仰。这种信仰很真实,也很励志,常常贯穿于读书人的一生,从而令他们相信: 书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。
高考依然是人们改变命运的一个重要节点,考个好成绩,拼个好前程,也是所有高考生及家长的共同想法。那就相信我们的孩子就是“文曲星下凡”,在接下来的考试中,还需要再加把劲儿,再接再厉,鼓励我们的孩子要做到“应考尽考”,顺利通过今年的这个高考季。
编者简介
赵志忠,笔名赵刚,号国学守望者,1973年4月生,河北省献县淮镇人。作品发表于《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》等。中国作家协会《诗刊·子曰诗社》社员,诗词中国·中华诗词网2017年度优秀通讯员,采风网2017年度十大新闻奖获得者,河北省诗词协会会员,河北省采风学会会员,河北省沧州市诗词楹联学会副秘书长,沧州市新联会常务理事,沧州市作家协会会员,《沧州骄子》编委,《诗眼看世界》创始人,采风网沧州站站长,政协献县第十五届委员会委员,献县知联会理事,献县新联会副会长、秘书长,沧州市文学艺术界联合会第七次代表大会代表等。
2、传说中的文曲星是什么官职
文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。中国民间传说出现过的文曲星包括:比干、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林、刘伯温。
文曲星不同于文昌星的是,此星带有桃花,若女命再逢巨门同宫,自甘堕落、水性杨花。文曲星喜与文昌星同宫,可对照充分发挥其才艺,若再遇武曲星同宫,主博学多能,不过要兼顾到父母宫的好坏,配合判断等等。扩展资料:讹误:有人认为文曲、魁星为同一星,也有人认为不同。也有一种说法,认为奎宿即文曲星。民间也经常把文曲和文昌混同。其实,在民间信仰上,文昌星主文人打扮的梓潼神,而魁星则主鬼面踢斗的大魁星君。至于天文学上的画分,“文曲”是北魁斗中第四星天权的古名(英文名:Megrez δ,大熊座第六十九号星δ星)。
3、文曲星是北斗七真君之一,他在神话中的地位如何?
在神话中的地位很普通,就是一个普普通通的仙官,就像民间朝廷中的一个不起眼的官员一样,但是文曲星在民间的地位很高。因为文曲星在民间代表着公平、公正,代表着为民申张。
例如历史上的包拯、狄仁杰这些被广为传颂的大清官,他们在活着的时候就被百姓称之为文曲星转世。而且这种称呼,朝廷并不制止,因为文曲星不是紫微星……这种当世降临文曲星的说法,也从侧面证明当前的世界是一个清明的世界。当然,这只是统治者一厢情愿的看法,实际上如果世界太平,那还要文曲星做什么。文曲星还有另外一个说法,就是代表着文采。民间都习惯称呼状元郎为文曲星转世,只是可惜状元郎每三年就会出一个,而文曲星却只有一个。之所以说文曲星在神话中没什么地位,主要是因为文曲星在神话中是属于“体制内”的神仙,而不是体制外的神仙。在神话中“体制”代表着天庭,“体制内”的神仙,是指那些被封神榜控制的神仙;“体制外”的则是被正儿八经自己修炼后被承认的神仙,又或者是封神时期没有被封神榜控制的神仙,例如杨戬、哪吒这些肉身成圣的人。
而文曲星很明显就是被封的一个神仙职位,所以在神话中他只是一个被控制的傀儡,谈不上地位。若想要谈地位,首先就是必须要有自己的自由。例如杨戬哪怕和玉帝合不来,天庭众人也没有人敢小看他。
综合而言,文曲星的神话中的地位并不高,不过在民间是很受欢迎的。
4、文曲星君在天庭的地位 文曲星君在天庭的地位是怎样的
1.文曲星君在天庭的地位比较普通,但是文曲星君在民间的地位很高。
2.因为在神话传说当中,文曲星君就是主管文运的。
本文关键词:文曲星指的是谁,文曲星又叫什么星,文曲星相当于现在什么官,文曲星是什么人物,文曲星是什么物品。这就是关于《传说中的文曲星是什么官职,文曲星指的是谁(您的孩子就是“文曲星下凡”)》的所有内容,希望对您能有所帮助!
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