百科生活 投稿
关于【扬州八怪是哪八个人】，＂扬州八怪＂是指哪八个人，今天小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。
- 内容导航：
- 1、何止八怪！扬州画坛的“超级趴”
- 2、＂扬州八怪＂是指哪八个人？
- 3、扬州八怪是哪八个人
- 4、扬州八怪是哪八怪?
1、何止八怪！扬州画坛的“超级趴”
扬州中国大运河博物馆开了一场画坛聚会，名为 " 何止八怪——扬州绘画三百年 "。
查士标、石涛、袁江、袁耀、边寿民、李鱓、金农、郑燮、李方膺、罗聘 …… 扬州画坛的大咖们，跨越时空在展厅相聚。
《江苏地方文化史 · 扬州卷》中说，清代扬州画坛正是由于他们表现出的创作个性，生动呈现出个性主义的多彩面目，使得他们的作品极大丰富了清初以来扬州文化的外延和内涵，塑造了往后数百年的文化、学术、艺术品格。
天团齐聚
这场跨时空的展览，无论用什么形容词都不为过：书画界 " 天团 " 大聚会，超级 " 大趴 "，扬州绘画 300 年 ……
这场展览，汇聚了南京博物院、上海博物馆、天津博物馆、浙江省博物馆和苏州博物馆 5 家收藏单位，囊括了 40 余位清代画家的 90 件珍贵代表作。被誉为 " 海阳四家 " 之一的查士标、白描肖像第一名的禹之鼎、善山水楼阁的袁江、以及 " 扬州八怪 " 金农、黄慎、郑燮、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘等，都应约而至。
来参加聚会的书画界 " 天团 " 中，既有土生土长的扬州人，也有因为居住在扬州而爱上扬州，长期定居在扬州的。他们绘画风格不一，各有所长，各有千秋，被时人争相收藏，被后人奉为经典。
阿房宫图
袁耀（？-1780 后）
轴 绢本 设色
128 厘米 ×67 厘米
南京博物院藏
据介绍，参展的作品中，一级文物 11 件，二级文物 37 件，都是难得一见的画作。画作题材囊括万千，既有遗民画家代表查士标、石涛创作的《溪山佳处图》《林亭山色图》《狂壑晴岚图》《巢湖图》，在细笔勾勒、粗线勾斫中展现湖光山色的自然美景；也有袁耀、禹之鼎为代表的的职业画家，以工稳严谨的画风创作《阿房宫图》《西斋行乐图》，凸显古代建筑恢宏典雅风貌；更有王素、虞蟾等绘作的《白石诗意轴》《丹枫绝壁图》，将人景完美结合，画面动静互补、相映成趣。
而诸如顾符稹《溪山访友图》、李寅《共居图》、方士庶《快雪时晴图》、闵贞《梅花仕女图》等，则是满满的烟火气。
何止八怪
扬州这座城市，在唐朝，她是中国东南第一大都会，史称 " 扬一益二 "。扬州的区位、气候、美食、居所、人文气息，吸引大量文人名士，淮扬文化成为当时城市文化翘楚。
清代，盐商富甲天下，酷爱书画收藏，与文人、艺术家频繁互动，使书画迅速商品化，而扬州又因盐商孕育出的城市生活日益繁华，在商业资本与文艺气氛叠加下，促成了扬州区域文化艺术的多元格局的形成，成为当时全国艺术中心之一，自然吸引包括 " 八怪 " 在内的全国画家来此一显身手。
《江苏文库 · 研究编》记载，清代，全国有 5800 多位知名画家，江苏有 2700 多位，而扬州，有名姓的书画家就有 400 多人，他们或师唐宋，或宗元明；所画，或山水花卉，或翎毛人物，或仙佛，或猫驴。画家身份，有遗民、有官员、有商人。长期浸染一处，交流甚多，人才辈出，大家、大师出于其中。
当时，都是现金交易。李斗《扬州画舫录》记载，乾隆时期某画家为接济一群朋友，" 穷日夜画兰百余幅，且画且题，散给令易钱 "。这使得书画者具有较大的创作、交易自由。部分盐商也附庸风雅，学习书画，或供养书画家，故 " 扬州书画家极多 "。扬州殷实之户也喜欢收藏字画，民间流行着这样的俗话：" 堂前无字画，不是旧人家 "。
而赫赫有名的 " 八怪 "，并非是实指，而是个约数。《瓯钵罗室书画过目考》载，" 八怪 " 是指金农、黄慎、郑燮、李鱓、李方膺、汪士慎、高翔、罗聘 8 人。此后说法不同，又有将华喦、高凤翰、陈撰、闵贞、边寿民以至杨法等，也作为 " 八怪 " 之列。
" 八怪 " 以不落窠臼的技法、独辟蹊径的立意开创大写意画风；而盛世余晖中的 " 邗上五朱 "" 扬州十小 " 则注重诗画一体，在绘画中注入人文关怀。
这些画家各具特色的绘画风格影响了全国，助推了清代绘画的发展与变革，可以说有清一代，活跃于扬州画坛的有名者绝不仅仅囿于 " 八怪 "。
石涛：搜尽奇峰打草稿
扬州画坛，怎么能少了石涛？
《江苏地方文化史 · 扬州卷》主编赵昌智说，" 石涛开启了扬州画坛‘各有灵苗各自探’的一代画风。扬州八怪诸公莫不受其影响。"
汪鋆《扬州画苑录》中这样评价石涛：" 别有清湘恣肆，破格标奇，具广大之神通，括群能而皆善 "，" 斯固吾扬奇正之精英，康乾艺林之领袖者焉 "。故后人有 " 石涛开扬州 " 之说。
石涛何许人？原名朱若极，明宗室靖江王赞仪之十世孙，生于桂林。明亡时，石涛 3 岁，剃发为僧，法名原济，字石涛，号则随境遇之变化而翻新，达数十种之多，其中最为人熟知的是 " 苦瓜和尚 "。
在游历中，石涛多次来扬州，曾经在平山堂朝见康熙。他还在扬州完成了天才的绘画理论著作《画语录》。
狂壑晴岚图
石涛（1642 — 1707）
轴 纸本 设色
164.9 厘米 ×55.9 厘米
南京博物院藏
这次石涛带来了《狂壑晴岚图》，可以看到，这幅画的压角印就是他著名的语录 " 搜尽奇峰打草稿 "。这么多年来，他饱览名山大川，形成了自己苍郁恣肆的独特风格。
郑板桥曾经评价这幅画：" 石涛画法，千变万化，离奇苍古而又能细秀妥帖，比之八大山人殆有过之无不及。"
郑燮：吾家种有千竿竹
赫赫有名的 " 八怪 " 都是石涛的 " 迷弟 "，最有名气的要数郑燮。
郑燮，字克柔，号板桥居士，是 " 扬州八怪 " 中最具代表性的人物，诗、书、画并称三绝。其中他的书法独树一帜，称为 " 六分半书 "，即取隶（八分）之六分半，其余一分半为篆、楷、草体。
在绘画上，郑板桥以画竹闻名，这次聚会，他也带来了自己的大作《竹石图》。这是一幅水墨写意画，画面简洁，只写四竿修竹和巨大的湖石。竹竿粗细有别，竹叶错落纷呈，竹竿长短有殊，或作左倾、或作右斜。瘦石棱角分明，屹立于竹后，大有横空出世之势。
竹石图
郑燮（1693 — 1765）
轴 纸本 墨笔
142.5 厘米 ×38.7 厘米
苏州博物馆藏
郑板桥的住宅旁常年有修竹相伴，恰如其在画作《夏日新篁》题款中写道：" 余家有茅屋二间。南面种竹。" 在《翠琅玕》中写道：" 吾家种有千竿竹，近日繁滋十亩宽。" 即使出门在外，他也总要拣个有翠竹的地方居住或歇脚，难怪民间有 " 板桥无竹不入居 " 的传说。他喜欢观察竹子在不同气候、不同环境里的变化和特征，甚至面朝映出竹影的墙壁发呆。他在《晨起看竹》题款中写道：" 客舍新晴，晨起看竹，露浮叶上，日在梢头，胸中勃勃，遂有画意。" 在他看来，通过观察翠竹，胸中就有了画意，然后用画笔表现出来。
金农：自创 " 漆书 "
尽管扬州八怪到底是哪八个人，并没有一致的说法，但金农作为其中之一是没有疑义的，而且被公认为 " 扬州八怪 " 之首。
金农，因为一生经历非常的丰富，字号非常多，曾字寿门、司农、吉金，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。他生于清康熙二十六年（1686），卒于乾隆二十八年（1763），故又号 " 三朝老民 "，钱塘（今浙江杭州）人。
在 " 八怪 " 中，除了扬州本地的高翔和罗聘之外，他是最早来到扬州的。扬州八怪中年纪最小的罗聘还是他的徒弟。这不，这次聚会上，罗聘带来了一幅给金农画的画像。
金农像
罗聘（1733 — 1799）
册 纸本 设色
59.3 厘米 ×113.7 厘米
浙江省博物馆藏
画面中，金农飘然长须，穿着出家人的黑色长衫，坐在黝黑奇崛的石头上，神情专注地辨别着一块书板上的古文奇字。几乎全白的胡须与黑色的衣服、石头形成鲜明对比。略带夸张的专注神情给画面带来了轻松幽默的气氛。这幅画像形象地描绘出金农的金石之好，同时也画出了金农超然世外的个性。
再来看看金农自己带来的这幅作品《牵马图》，画面很简单，一个人牵着一匹马，看似并没有什么特别的地方。
牵马图
金农（1687 — 1763）
册 纸本 设色
26.3 厘米 ×32.6 厘米
上海博物馆藏
但这张画让人觉得很神奇，为什么人物感觉像是穿越过去的呢？怎么绘画作品有着非常强的现代气息？原来，虽然这是一张 300 年前的古画作品，但作品上面的字体非常刚正，而且透露着一种拙气，厚重又不失清朗。
这就是金农的书法风格，是他自创的 " 漆书 "。杨岘在其《迟鸿轩所见书画录》里说道 :" 金农 …… 工分隶、漆书，精绘事，具金石气，不肯寄人篱下。" 这是一种前无古人的创造。
文 | 现代快报 + 记者 胡玉梅 裴诗语
图 | 现代快报 + 记者 庄剑翔 中国大运河博物馆
视频 | 现代快报 + 记者 钱念秋 庄剑翔
来源：江苏文脉
2、＂扬州八怪＂是指哪八个人？
金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔1、郑板桥（1693年－1766年），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。清代书画家、文学家。
康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736年）进士。
官山东范县、潍县县令，政绩显著，后客居扬州，以卖画为生，为“扬州八怪”重要代表人物。2、黄慎（1687年6月14日—1772年），福建宁化人，初名盛，字恭寿，恭懋，躬懋、菊壮，号瘿瓢子，别号东海布衣。家贫，遂学画，擅长人物、山水、花鸟。他的人物画题材十分广泛和丰富，它不仅画神仙佛道和历史名人，也擅长从民间生活中取材，塑造了纤夫、乞丐、流氓、渔民等下层人民的形象，这在古代的画家当中是十分难得的。
3、李鱓［shàn]（1686年—1756年），字宗扬，号复堂，别号懊道人、墨磨人，清康熙二十五年（1686）生，乾隆二十一年（1756）卒，江苏扬州府兴化人，明代状元宰相李春芳第六世孙。清代著名画家，“扬州八怪”之一。康熙五十年中举，康熙五十三年召为内廷供奉，其宫廷工笔画造诣颇深，因不愿受“正统派”画风束缚而遭忌离职。
乾隆三年出任山东滕县知县，颇得民心，因得罪上司而罢官。后居扬州，卖画为生。4、汪士慎（1686—1759）清代著名画家，书法家。
字近人，号巢林、溪东外史等，汉族，安徽休宁人，寓居扬州。工分隶，善画梅，神腴气清，墨淡趣足。暮年一目失明，仍能为人作书画，自刻一印云：“尚留一目看梅花”，后来，双目俱瞽，但仍挥写，署款“心观”二字。
有《巢林集》。与罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、高翔和郑燮并称”扬州八怪“。5、高翔（1688--1753），字凤岗，号西唐，又号犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，擅画山水花卉，间作佛像人物。篆刻与汪士慎、丁敬齐名。
又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称"四凤"。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。
3、扬州八怪是哪八个人
扬州八怪是清康熙中期至乾隆末年活跃于扬州地区的一批风格相近的书画家总称，美术史上也常称其为“扬州画派”。 在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔。
至于有人提到的其它画家，如阮元、华岩、闵贞、高凤翰、李勉、陈撰、边寿民、杨法等，因画风接近，也可并入。
因“八”字可看作数词，也可看作约数。他们大多出身贫寒，生活清苦，清高狂放，书画往往成为抒发心胸志向、表达真情实感的媒介。扬州八怪的特点和艺术风格扬州八怪有的人认为他们是行为古怪，有的人则认为他们人生经历不平坦，对底层人们有同情心，与当时的上层看法不一。甚至还有人认为他们的作品题材让人捉摸不透，如经常会把梅、兰、竹、菊、松、石作为主要描写对象，以此来暗喻，这些独特的手法都可以称之为“怪”。
他们笔下的梅花高傲、兰花幽香、竹子清高、石头坚冷，此外罗聘还多爱画鬼，通过鬼的形象撕下了那些贪官污吏身上的人皮，还原了他们的真面目。扬州八怪在绘画的风格上，不仅继承前人写意画的技巧，还进一步发展自己的个人特色，不拘泥于形式，不受约束，直截了当地表达自己的画意。他们的艺术虽然都取材花鸟，但是更加注重突破和创新，主观色彩较浓，而在当时的封建社会这都是与时代背景相悖的，因此也有许多人并不认同他们的超前思想。
4、扬州八怪是哪八怪?
扬州八怪是中国清代中期活动于扬州地区一批风格相近的书画家总称，或称扬州画派。在中国画史上说法不一，较为公认指：金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔、边寿民等人。
“扬州八怪”之说，由来已久。
但8人的名字，其说互有出入。据李玉棻《瓯钵罗室书画过目考》中的“八怪”为罗聘、李方膺、李鱓、金农、黄慎、郑燮（又名郑板桥）、高翔和汪士慎。此外，各书列名“八怪”的，尚有高凤翰、华嵒、闵贞、边寿民等，说法很不统一，今人取“八”之数，多从李玉棻说。扬州八怪，职业而已，不能说是正面人物还是反面人物，有时含贬义。
从康熙末年崛起，到嘉庆四年“八怪”中最年轻的画家罗聘去世，前后近百年。他们绘画作品为数之多，流传之广，无可计量。仅据今人所编《扬州八怪现存画目》记载，为国内外200多个博物馆、美术馆及研究单位收藏的就有8000余幅。
他们作为中国画史上的杰出群体，已经闻名世界，把徐渭的泼墨手法发挥到顶峰。扬州八怪之八位画家，生前即声名远播。李鱓、李方膺、高凤翰、李勉，先后分别为康熙、雍正、乾隆三代皇帝召见，或试画，或授职。
乾隆八年，弘历见到郑板桥所作《樱笋图》，即吟诵了“乾隆御览之宝”朱文椭圆玺。乾隆十三年，弘历南巡时，封郑燮为“书画史”。罗聘尝三游都下，“一时王公卿尹，西园下士，东阁延宾，王符在门，倒屣恐晚；孟公惊座，觌面可知“。
扬州八怪大胆创新之风，不断为后世画家所传承，有时含贬义。近现代名画家如王小梅、吴让之、赵之谦、吴昌硕、任伯年、任渭长、王梦白、王雪涛、唐云、王一亭、陈师曾、齐白石、徐悲鸿、黄宾虹、潘天寿等，都各自在某些方面受“扬州八怪”的作品影响而自立门户。他们中多数人对“扬州八怪”的作品作了高度评价。徐悲鸿曾在郑燮的一幅《兰竹》画上题云：“板桥先生为中国近三百年最卓绝的人物之一。
其思想奇，文奇，书画尤奇。观其诗文及书画，不但想见高致，而其寓仁悲于奇妙，尤为古今天才之难得者”。在扬州当地还流传这一种说法：“扬州八怪”是指扬州地区的“丑八怪”。由于扬州八怪的艺术风格不被当时所谓的正统画派所认同，而且他们追求的就是自然，就是真实、现实，他们就把一些生活化，平民化的都搬到他们的书画作品之中，甚至把社会的阴暗面揭露出来。
这种行为使得统治者的利益受损，说他们都是画坛上不入流的“丑八怪”，扬州八怪因此而得名。文艺理论家最后把“扬州八怪”归纳为8人。在扬州当地有纪念馆，就立着他们的雕像。职业而已，不能说是正面人物还是反面人物。
本文关键词：扬州八怪是哪七个人，扬州八怪是哪八个人?，扬州八怪是哪八个人简介，扬州八怪指的是哪几个人，扬州八怪是哪几位人。这就是关于《扬州八怪是哪八个人，＂扬州八怪＂是指哪八个人（扬州画坛的“超级趴”）》的所有内容，希望对您能有所帮助！
- 最近发表