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- 1、秋深叶落已立冬
- 2、立冬是冬月吗
1、秋深叶落已立冬
云南省迪庆藏族自治州香格里拉市建塘镇,植物叶子上结了一层霜。新华社发
云南省景洪市,昆虫爬上草尖。新华社发
河北塞罕坝国家级自然保护区内拍摄的冰花。新华社发
江苏苏州怡园内,一片树叶飘落在树干上。新华社发
山东省淄博市高青县,成熟的果实挂着露珠。新华社发
【节气里的韵味中国】
立冬是入冬后第一个节气,标志着闭蓄冬藏、万物休养的开始。所谓“冬藏”,在宋代孟元老《东京梦华录》中记述得十分具体生动,“是月立冬前五日,西御园进冬菜。京师地寒,冬月无蔬菜,上至宫禁,下及民间,一时收藏,以充一冬食用。于是车载马驮,充塞道路”。民以食为天,物藏孕育着冬的到来。
古人基于长期生活实践观察,将立冬分为三候:“初候水始冰,二候地始冻,三候雉入大水为蜃。”(《月令七十二候集解》)此时北方大部分地区气温下降,野鸡等鸟类渐趋息影,但气候并不稳定,冷暖交替。民谚有言“立冬,三日寒,四日暖”,有时还有“小阳春”。过去立冬过后,北方农业活动相对较少,南方正是抢抓农事的好时节。现代农业技术和销售平台拓展了生产时序和市场渠道,农民在田间地头试验冬播谷,菜农花农的电子订单应接不暇,冬闲也变冬忙。
“立冬补冬,补嘴空。”为了调养生息、养精蓄锐,古人在立冬前就注重进补御寒。自宋代以来,中原一带在农历十月初便开始“进暖炉炭”,“置酒作暖炉会”(《东京梦华录》)。点炉取暖,一家人围坐火炉旁,饮酒吃肉,尽享天伦。江南一带有开炉做烧饼的传统(《吴郡志》),祭祀祖先,邻里互赠,真情暖凉天。北方喜爱腌菜,将新鲜蔬菜腌制窖藏,以备冬日之需。北方大部分地区还盛行吃糕、吃饺子,天津则有吃倭瓜饺子的习俗;南方苏常一带讲究吃膏滋,将红参、桂圆、核桃等烧汤,活血补气。尽管各地美食不一,大都有补冬御寒之意,甚至有“立冬饮水也有补”的说法。
如今人们生活富足,“补冬”已成为共享记忆、追求品质的文化消费。咸肉菜饭作为苏州传统美食,将米饭拌着咸肉粒、青菜和猪油,成为今日苏州人迎冬补冬的特令食品。在浙江,立冬时节吃羊肉,既是传统习俗,也是发展乡村旅游的“文化招牌”。立冬还是绍兴黄酒开酿、金华火腿开晒的最佳时节,绍兴人把从立冬到来年立春酿制的酒称为“冬酿”,同样只有经历立冬到立春的冬晒才能称之为“正冬腿”,特殊工艺叠加传统节令,进一步附加了非遗产品文化价值。以立冬开酿开晒为主题的文化节正成为地方展示民俗文化、宣扬特色产业、拉动文旅消费的金名片。
立冬还是中华多民族共享的节令和节日。云南彝族在立冬日举办颂牛节,他们用洋芋和萝卜制作牛的模型,踏歌起舞,歌颂一年丰收与耕牛的辛劳。瑶族盘王节也在立冬后举办,他们在春天向始祖盘王许愿,再到冬天举行还愿仪式。藏族酥油花艺人每年从立冬之日开始制作酥油灯花,他们将纯净的酥油切成薄片,与冰水糅合再染上各种矿物颜料,以备藏历正月十五夜摆花节所用。
在立冬新节俗中,健身运动是最受欢迎的迎冬活动,各种冬季趣味运动会在学校和社区轮番上演,运动迎立冬已然成为新风尚。冬泳爱好者以比赛和表演等形式健身畅游,享受冬泳乐趣,迎接冬季到来。长跑也是有益身心的冬季健身运动,近年来多地都在立冬前后举办马拉松比赛,人们在酣畅淋漓中告别秋天,跑进冬天。
秋深叶落,立冬已至,休养深藏好个冬!
(作者:王文超 单位:中共北京市委党校)
2、立冬是冬月吗
不是。冬月是传统历法的说法,农历十一月为“冬月”,又称辜月、畅月、后十月、仲冬。立冬是二十四节气之一,互相之间并无关联,因此立冬不等同于冬月。立冬是二十四节气之第十九个节气,也是冬季的起始。斗柄指向西北,太阳黄经达225°,于每年公历11月7-8日之间交节。
农历十一月为什么叫冬月
关于冬月的来历,根据农历历法,冬至节气必须出现在农历十一月,如果出现误差,则用设闰月来进行调整。如果在一年中没有闰月的话,农历十一月就是一年中的第十一个月份,又因为农历十一月是二十四节气中的冬至所在的月份,所以农历十一月又被称为冬月。据《史记·封禅书》载:“黄帝得宝鼎神策,是岁己酉,朔旦冬至,得天之纪,终而复始。”这说明早在黄帝时,就是以冬至为元旦了,正因此,农历十一月被称为冬月。
十二个月的雅称
十二个月的雅称分别为:柳月、仲春、桃月、槐月、蒲月、荷月、巧月、仲秋、菊月、露月、仲冬、腊月。正月时,人们习惯将银柳插在瓶头,故称“柳月”;到了三月,桃花怒放,绮丽芬芳,自然称“桃月”。四月万物枝长叶茂,槐花也绽开花瓣,故称“槐月”;五月,家家户户把菖蒲、艾蒿挂在门上,用于辟邪,因此又叫“蒲月”;六月万物无精打采,唯有荷花亭亭玉立,因而叫“荷月”;七月七日是我国妇女向天上的织女星“乞巧”的月份,所以叫“巧月”;八月因居秋季之中,又叫“仲秋”;秋去冬来的十月,露水多生,因而叫“露月”;十二月正是腊梅吐香的季节,在古代人们要摘腊祭,故又叫“腊月”。
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