与其赶着人挤人，与亲朋好友奔赴一场叹茶之约

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一直觉得国人的一大本事，就是将什么节日都可以过成“情人节”，这不随着国风回潮，七夕也被拉出来安上了个“中式情人节”的名号，但实际上在古代七夕还真不是情人节，而是一个大型的祈福节！

据史载，“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。

△图片源自百度百科

在古代神话中，织女是仙界的巧妇，能织出巧夺天工的锦绣，是世间女子向往的榜样。

所以后世的女性，便在七夕这一天的晚上，向织女乞求智慧和巧艺。这才是七夕节最初的面貌。由此，七夕节也被称为乞巧节，并衍生出五花八门的乞巧风俗。

△故宫博物院藏 《月曼清游图册-七月桐荫乞巧》

魏晋南北朝时期，文学家任昉写了一本《述异记》。在这本书中，将《诗经·大东》篇中记载的牵牛和织女这两颗星辰，赋予了人间的爱情故事。

△《述异记 》 图片源自百度百科

随着时间的流逝，牛郎织女鹊桥相会的传说，慢慢融入到了七夕这个节日当中。

所以，也许“七夕”有代表爱情的部分，但并不是全部。

真的要说到跟爱情密切相关的话，还属“茶文化”。

旧时汉族婚俗讲究“三茶六礼”。“三茶”，具体指订婚时“下茶”；结婚时“定茶”；洞房时夫妻共饮一杯茶，警示双方将同甘共苦，是“合茶”。

“六礼”，是从求亲到成婚要走的六个程序，包括：一求婚；二讨八字；三占卜；四定婚；五确定结婚日期；六结婚。六礼中五礼都是用大雁当礼物，取双飞雁生死不渝之意。一般人家弄不到雁，就用鸡代替。但因“六礼”太繁琐，渐渐被简化；而“三茶”变得越来越重要。

茶性高洁，又比大雁容易得到，因此都喜欢用茶来祝福婚姻。从“五雁”到“三茶”，变的是物，不变的是内涵。

茶与婚恋结缘，最早是唐代文成公主携茶入藏，到宋代，茶成为聘礼中不可缺少的东西，到清代，八旗子弟结婚，虽然不用茶，但下聘礼还是说“下茶”。茶已不仅仅是茶，而是爱的信物。

古代 “吃茶”就是“定亲”的意思，把订婚的定金称为“茶金”，“彩礼”称为“茶礼”。《红楼梦》中，王熙凤打趣林黛玉，“既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇”?

△林黛玉饮茶 图片源于《红楼梦》剧照

以上都是从历史、风俗来看茶与爱情的关系，但其实细想，说的“玄”一些的话，如果将六大茶类按大体的一个特质来看，不正是不同时期的爱恋吗？

绿茶似情窦初开，其特质在于需要保鲜，处于此时的二人都处在一个新鲜度最高的阶段，光是待在一起便自觉开心，即使是在日常不过的事情，因为那个人的出现都变成了第一次。

红茶可谓是最颠覆茶性性质的茶，就像热恋期。所有之前觉得是“禁区”的领域，因为遇到了那个人都变成了“我可以”，那样浓烈，似蜜如糖，满满都是花蜜香。

白茶是彼此都最舒服的阶段，经过了青涩、浓滚，开始像最舒服的阶段过渡，或似银针和白牡丹般清清雅雅，彼此的默契已然练就，一个相视一笑便懂对方；或似寿眉，随着时间的流逝，越陈越香。

青茶是均衡度最高的茶，就像如常的每个日子，平静无波，最是稳定，但细细想之，接下去的几十年如果每天都是这样度过，也很美妙。

在浓烈的爱情，也终归要回到“平淡”二字，恰似黄茶，也许不被那么多人所认知，也激不起太大的波澜。但它却不骄不躁，打造出自己独有的味道，只消一口那滋味便深入记忆里。

关于爱情的终极理想便是走到执子之手，与子偕老。不就如黑茶一般，满载岁月沧桑的痕迹，一起度过了所有的风风雨雨，在世俗的时光中慢慢沉淀、释放，化为永恒。

藏一片岁月一起老。

黑茶是有记忆的，她将岁月流失变得浪漫和美妙，多年以后当你老得哪也去不了，你依然是TA掌心里的宝。

说完“玄”的，我们再往实际出发看看，其实泡茶的过程也像极了爱。

从洗杯开始到烫杯到投茶、润茶、刮末、斟茶、献茶等一系列流程操作，只为喝到一杯好茶，不是真正爱茶之人，也许会觉得麻烦，随便丢几根茶叶进去，再添点热水便算是“泡”茶了。

可但凡是对茶有一丝敬畏之心之人，都不忍心泡坏一泡好茶，每道工序必是要一丝不苟的进行，爱情不也是如此？喜欢你是一件很麻烦的事，但我偏偏喜欢找麻烦。

这么看，茶，真是浪漫死了！

如果说非要弄个什么“中式爱情节”的话，倒不如弄个吃茶节，感觉还更名副其实一些~

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