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1、王安石与司马光：王安石和司马光的故事：这才是真正的君子
北宋是中国历史上最辉煌的时代之一，尤其是文风鼎盛，人才辈出，被誉为文人的天堂。有很多我们从小就耳熟能详的名人出自北宋，今天我们就说说其中的两位，这两位是北宋的两个宰相，一个叫司马光，一个叫王安石。
司马光字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡人，世称涑水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年（1038年），司马光进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。
司马光从小就很聪明果决，司马光砸缸的故事被编入了小学语文教材，可见其影响之深远。这个故事讲的是司马光幼年时和同伴一起玩耍，有一个同伴不慎掉进水缸，眼看要淹死。这个时候，在其他同伴手足无措，慌乱不堪甚至嚎啕大哭的时候，司马光虽人小体弱，无力把同伴从大水缸里拉出来，但是没有慌乱，搬了块石头将缸砸破，水流了出来，同伴于是得救。由于这份沉稳果决加智慧，“司马光砸缸”成了流传千古的美谈。
司马光性情温和，待人宽厚，及至做了宰相，也理循旧法，秉承祖制，主张“无为而治”，言辞有度，服饰得体，乃谦谦君子。
王安石字介甫，号半山。抚州临川人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。
庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），被宋神宗任命为参知政事，次年拜相，主持变法。
王安石从小书读得很好，他老成持重，年纪轻轻就不苟言笑。虽然王安石也算是少年得志，官运亨通。可是令人不可思议的是王安石非常不注意仪容小节，脾气倔犟古怪，经常头发蓬乱就上朝觐见天子，号令文武。按当时的文人温文尔雅的修养标准，他是一个实实在在的异类。可是欣赏他的人反而称赞他不拘小节，有古君子之风，这里面就包括当时的神宗皇帝。神宗非常欣赏王安石的才干和改革理念，，对王安石“皇恩殊厚”，任用为当朝宰并相言听计从，希望王安石锐意改革，想方设法为大宋充盈国库，富国强兵。
司马光和王安石两人性格迥异，又是政敌，一个是改革派，一个是保守派。两个人你方唱罢我登场，轮流做宰相，相当的不对付。他们两人的政治主张，相差十万八千里，基本上是截然相反。
在庙堂之上，司马光和王安石是死对头，彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。彼此都觉得自己比对方高明，比对方正确，比对方更了解国情。所以在争夺权力的过程中，两人丝毫都不客气，用 各种手段，向对方痛下杀手。第一次斗争的结果是王安石获胜，司马光从宰相宝座上被赶了下来。
王安石大权在握，皇帝询问他对司马光的看法，王安石大加赞赏，称司马光为“国之栋梁”，对他的人品，能力，文学造诣都给了很高的评价。
正因为如此，虽然司马光失去了皇帝的信任，但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地，得以从容地“退江湖之远”，吟诗作赋，锦衣玉食。
正所谓三十年河东，三十年河西。愤世嫉俗的王安石强力推行改革，不仅触动了皇親贵胄的利益，也招致地方官的强烈不满，朝野一片骂声，逢朝必有弹 劾。皇帝本来十分信任王安石，怎奈三人成虎，天天听到有人说王安石的不是，终于失去了耐心，将他就地免职，重新任命司马光为宰相。
墙倒众人推，破鼓万人捶。王安石既然已经被罢官，很多言官就跳将出来，向皇帝告他的黑状。一时间诉状如雪，充盈丹樨。皇帝听信谗言，要治王安石的罪，征求司马光的意见。
很多人都以为，王安石害司马光丢了官，现在皇帝要治他的罪，正是落井下石的好时机。然而司马光恳切地告诉皇帝，王安石嫉恶如仇，胸怀坦荡忠心耿耿，有古君子之风。请皇帝万万不可听信谗言。皇帝听完司马光对王安石的评价，说了一句话：卿等皆君子也！
君子和而不同。我和你的关系很好，很敬重你的人品，但是，这不代表我就一定要同意你的政治主张。我反对你执政的理念，方法和手段，并不意味着对你个人道德品质的否定。待人做事有原则有分寸有底线，这才是君子。
2、王安石与司马光，王安石与司马光变法之争
王安石、司马光两人同是北宋重臣，一身才华难分伯仲，且同朝为官，是一生的冤家对头。司马光从小聪颖绝伦，是那种别人家的孩子，还有司马光砸缸这经久不衰的典故，可谓老少皆知。“群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。”
从小看大，6、7岁的孩子，看到同伴入水，能从容拿起石头砸破缸体，听着简单，实则不易，从此司马光也成为街头巷尾的美谈。司马光还是史学大家，写出《资治通鉴》此等巨著，强悍异常。
王安石则更是牛人，在北宋羸弱之时，他挺身而出，破除重重阻力，革陈出新，神宗朝财政充盈，北宋国力为之一振。有一句话可以形容王安石的性格，走自己的路让别人说去吧。同朝为官的两人，其政治主张却截然相反，根源不仅是代表的力量不同，还跟他们的性格有很大关系。
在王安石头一次进京做官的时候，他和司马光是同僚，都在包大人手下做事。一天，包拯看到开封城牡丹花开放，兴致来了，于是招呼同僚一同喝酒。司马光和王安石都在席，这两位仁兄号称从来不喝酒，但包大人哪里肯放过两人。
于是频频举杯，不停劝酒，司马光保持了矜持的风度，几次拒绝，但经不住包大人的热情，盛情难却之下，司马光也少喝了两杯。到了王安石这里，情况180度大转弯，无论包大人如何劝酒，王安石就是不喝，换到现在的话说，那就是不给面子。
王安石就是这样我行我素，固执己见，不给任何人留情面，当然王大人并非一根筋，以他唐宋八大家的头脑，早就把这官场看得一清二楚。司马光和王安石性格都有强硬的一面，只不过王安石是不撞南墙不回头，司马光则是八分强硬下还有两分妥协。
宋神宗继位后，便命司马光为翰林学士，司马光推辞不干，称他不能写四六文（一种对仗工整的文体，比较刻板）。神宗百般劝说无果，就让司马光回去，在回去的路上，神宗令太监把任命书交给司马光，无奈之下，司马光妥协了，接受了任命状。
史料记载“神宗即位，擢为翰林学士，光力辞。帝曰：「古之君子，或学而不文，或文而不学，惟董仲舒、扬雄兼之。卿有文学，何辞为？」对曰：「臣不能为四六。」帝曰：「如两汉制诏可也；且卿能进士取高第，而云不能四六，何邪？」竟不获辞。”
王安石的一次人事任命，是给皇帝修起居注，就是记录皇帝的一言一行，这可是难得的美差，而王安石拒不接受。传旨的人多次恳求他拿走任命诏书，王安石还是不接受，传旨之人只能把任命诏书放到桌上，转身就走。王安石不以为然，竟追了出来，把任命书从新塞回传旨人手中。可见王安石这顽固、执拗的性格，无人能敌。
在残酷的政治环境下，刚则易折，王安石一路势如破竹，所向披靡，但他也树敌无数，在无数弹劾他的奏折下，只能无奈退出。司马光一直隐藏在暗处，避其锋芒，他就像一把柔中带刚的宝剑，让其获胜的就是剩下的两分柔韧，所以最后司马光获胜。
两人虽然政见不同，但都是为国为民的贤臣，尤其是王安石，他和神宗可谓珠联璧合，如此这般，变法才能贯彻实施，神宗死后，变法也宣告失败，毕竟保守势力还是占了大多数。待王安石失败后，司马光也没有落井下石，反而为王安石辩解。君子和而不同，就是两人的最终写照。
参考资料：《宋史·列传第九十五》
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