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诸葛亮多智而近妖的事例,诸葛亮是《三国演义》中的“能人

百科 2026-02-09 01:19:20 投稿 阅读:2315次

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  • 1、诸葛亮多智而近妖的事例:诸葛亮是《三国演义》中的“能人,为何鲁迅说他是\"妖人\"?
  • 2、诸葛亮多智而近妖的事例,诸葛亮战群英的故事

1、诸葛亮多智而近妖的事例:诸葛亮是《三国演义》中的“能人,为何鲁迅说他是\"妖人\"?

诸葛亮多智而近妖的事例,诸葛亮是《三国演义》中的“能人

在郭冲的文章里还写的比较简单,只说司马懿率兵来打阳平,当时诸葛亮没有兵马,就使了一个空城计,司马懿就退兵了。所以空城计也不是罗贯中编的,他应该是借用了郭冲的这篇观点,所以在《三国演义》中对于空城计却用了大量的笔墨来描写,说是马谡失了街亭,诸葛亮手中无兵无卒,司马懿大兵压境,诸葛亮急中生智,命令打开城门,派老兵在门口扫地,自己带着琴童开始在城楼上弹琴唱歌,说自己准备好了饭菜犒劳三军,说司马懿啊你快来你快来!还补充说自己真的只有琴童人两个,既无埋伏,也无兵,然后司马懿一听就撤兵了。

我们先来看一下这件事靠谱吗,给《三国志》做注的裴松之,在解释相关原文的时候,首先就引用了陈冲的观点,并且对于他的观点一一进行了驳斥,首先他提出当时的战场在阳平,而彼时的司马懿任荆州都督,驻节宛城,他本人根本就不在阳平战场,他人都不在,如何撤兵呢?

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再者,我们以《三国演义》中的描写来看,司马懿已经兵临城下了,诸葛亮没有兵马也不能束手就擒啊,于是就在城楼上对司马懿说城中真的没有埋伏,让他进来,我们来看啊,当时是两军交战,两人既然能对话,还可以听见抚琴声,那就说明两人距离是很近的,这么近的距离,司马懿派个神箭手把诸葛亮射下来不行吗?还有,不管罗贯中还是郭冲都说了当时两方兵力十分悬殊,司马懿有十几二十万人,诸葛亮没啥人,你司马懿不敢进去,怕有埋伏,为什么不直接把他围起来呢?你人那么多呢!冷兵器时代,围住他,他也没有大炮来轰你不是?掉头就走不符合逻辑,把司马懿塑造的太弱智了!所以空城计应该是不存在的!

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鲁迅先生评价:《三国演义》状诸葛多智而近妖!妖人,就是装神弄鬼的人!而陈寿评价诸葛亮:治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。这两个评价一是说把诸葛亮妖魔化了,一个则是对诸葛亮非常客观的评价,说他的才能主要在治国方面!诸葛亮是一个杰出的政治家,甚至上可以说是伟大的政治家!主要在政治方面:第一为刘备集团制定了战略发展规划:隆中对; 第二促成了刘备集团和孙群集团的联盟;第三刘备去世之后,治理蜀国。这才是真正的诸葛亮!

2、诸葛亮多智而近妖的事例,诸葛亮战群英的故事

诸葛亮多智而近妖的事例?舌战群儒是诸葛亮非凡才智一大亮点,更是他雄辩话术的精彩呈现从这个故事就可以看出诸葛亮是多厉害的人物了这次小编给大家整理了诸葛亮舌战群儒的故事,供大家阅读参考诸葛亮舌战群儒的故事东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难,今天小编就来聊一聊关于诸葛亮多智而近妖的事例?接下来我们就一起去研究一下吧!

诸葛亮多智而近妖的事例,诸葛亮是《三国演义》中的“能人

诸葛亮多智而近妖的事例

舌战群儒是诸葛亮非凡才智一大亮点,更是他雄辩话术的精彩呈现。从这个故事就可以看出诸葛亮是多厉害的人物了。这次小编给大家整理了诸葛亮舌战群儒的故事,供大家阅读参考。诸葛亮舌战群儒的故事东汉末期,曹操挟天子以令诸侯,较有实力的军阀大都被他消灭了,惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能,曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。

于是,曹操就派人拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。

孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。 鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,这些人并非泛泛之辈,个个都是有学问的人。

东吴第一大谋士张昭首先发难,说:'听说刘备到你家里三趟,才把你请出山,以为有了你就如同鱼得了水,想夺取荆襄九郡做根据地。但荆襄已被曹操得到,你还有什么主意呢?'

诸葛亮心里想,如果不先难倒张昭,就没办法说服孙权联刘抗曹了。诸葛亮说:'刘备取荆襄这块地盘,易如反掌,只是不忍心夺取同宗的基业,才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏,另有宏图大计,等闲之辈哪懂得这个。国家大事,社稷安危,都要有真才实学的人拿出好主意。而口舌之徒,坐而论道,碰上事儿,却拿不出一个办法来,只能为天下人耻笑。'一番话,说得张昭哑口无言。

之后,一个谋士问:曹操屯兵百万,将列千员,你说不怕,吹牛吧你。

诸葛亮答:刘备退守夏口,是等待时机,而东吴兵精粮足,还有长江天险可守,却都劝孙权降曹,丢人吧你。东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口难辩。历史上诸葛亮舌战群儒是真的吗

诸葛亮“舌战群儒”是小说《三国演义》中的精彩章节。可在真实的三国历史上,诸葛亮“舌战群儒”却没有发生过,属于小说家罗贯中在其作品中的艺术夸张、渲染杜撰。

面对曹操率军大举南侵荆州的不利局势,诸葛亮亲赴东吴,以“三寸不烂之舌”说服犹豫不决的吴主孙权和刘备联合起来共同抗拒咄咄逼人的曹操,这确实是历史事实,但他“舌战群儒”的戏剧性场景却不曾发生过。

话说曹操在官渡大破袁绍后,即刻挥师南下,攻伐荆州。刘表的继承人刘琮见曹军大举袭来,慌了手脚,他听了王粲的游说,遂不战而降,使曹操不费一兵一卒便轻易取了荆州。驻军樊城的刘备获悉这个消息,忙率军南走,来到夏口(汉口)。

诸葛亮建议道:“如今事态危急,请将军立即派我到江东孙权哪儿去求援”!此刻,孙权正领军据守柴桑(今江西九江),采取“坐山观虎斗”的态势。

只有明白了这个道理,我们才能正确地评估诸葛亮的功劳有多大。诸葛亮之所以能够为刘备集团立下联孙抗曹的大功,绝不是因为他口才一流,而是他统战工作的水平一流。

第一,诸葛亮必须想办法团结江东主战派,沟通思想,统一认识。只要主战派能够团结统一,投降派的气焰就不敢太嚣张。而一旦主战派们也是各自为战,自然容易被投降派逐个击破。

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