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- 1、道教有王母娘娘吗：道教王母娘娘的传说——西王母与玉帝到底是什么关系？
- 2、道教有王母娘娘吗，道教神仙别再误解
1、道教有王母娘娘吗：道教王母娘娘的传说——西王母与玉帝到底是什么关系？
关于王母娘娘的神话已有几千年的历史，在道教神话中，西王母是女仙之首，主宰阴气、修仙的女神，对应男仙之首东王公。是生育万物的创世女神，全真教的祖师。
中国民间多将西王母奉为婚姻、生育、保护妇女的女神，并大量在民间传说、小说戏曲中出现。
王母娘娘，又称：太华西真万炁祖母元君、九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、金母元君、西王母、西灵圣母、金母、王母、西姥等，全称为“上圣 白玉龟台九灵太真无极圣母 瑶池大圣西王金母 无上清灵元君 统御群仙大天尊”。 《枕中书》曰：“木公、金母，天地之尊神，元气炼精，生育万物，调和阴阳，光明日月，莫不由之。”
相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。道教在每年的三月初三定为王母娘娘的诞辰,并于此日盛会, 俗称蟠桃盛会。
王母是中国神话中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。一部分学者认为西王母是古人神化的始祖女神。
《汉武帝内传》谓 她是容貌绝世的女神，并赐汉武帝三千年结一次果的蟠桃。道教在每年的三月初三庆祝王母 娘娘的诞辰，此日举行的隆重盛会，俗称为蟠桃盛会。
晋朝葛洪的《枕中书》中 记载：混沌未开之前，有天地之精，号“元始天王”，游于其中。后二仪化分， 元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结精，生天皇西 王母，天皇生地皇，地皇生人皇。
王母娘娘在瑶池中开蟠桃盛会，宴请各路神仙，不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠 桃盛会。她种的蟠桃最为神奇，小桃树三千年一熟，人吃了体健身轻，成仙得道；一般的桃 树六千年一熟，人吃了白日飞升，长生不老；最好的九千年一熟，人吃了与天地同寿，与日 月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙，在天上掌管宴请各路神仙之职，在人间管婚姻和生儿 育女之事。
在正统道教神系中，玉皇大帝与西王母并非夫妻关系，西王母是先天 阴气凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。而所有男仙之首为先天阳气凝聚而成的东 王公，其掌管蓬莱仙岛。而玉皇为群仙之首，众神之主。西王母的出现比玉皇要早，所以他们不是夫妻。只有中国民间的故事和小说，才认为玉皇大帝和王母娘娘是夫妻。
2、道教有王母娘娘吗，道教神仙别再误解
在《西游记》《春光灿烂猪八戒》和《宝莲灯》等影视剧里都有王母娘娘这位神仙的出场，同时在神话剧中出现的还有玉皇大帝，他们两位的角色是一对夫妻。在道教的神仙谱系里王母娘娘跟玉皇大帝到底是不是两口子呢？本期就为大家简单介绍一下。
在道教神仙体系里，王母娘娘跟玉皇大帝并不是一对夫妻，这是影视剧的杜撰。但是从另外一种角度来看，既然把王母娘娘与主宰天地的玉皇大帝放在一起，也间接的证明了王母娘娘在道教中的地位非常之高的。
王母娘娘，又称西王母，是所有女仙的首领。道教的神仙分为自然神和人格神，很多神仙都是经过炼度修行，或是神仙点化而飞升成仙的。而所有的女性人物在飞升到天庭之前必须到西王母那里报到，经过考察方能进入仙界。在《西游记》中有西王母在瑶池请众仙设蟠桃宴的故事，吃了蟠桃仙果就会长生不老，道教信徒大诗人李白曾作诗《庭前晚开花》：“西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑，攀折唧唧长咨嗟。”从这里可以看出人们也把西王母作为长生久视的神仙信仰进行崇拜。
在历史文献有记载，很多古代的帝王群臣都想长生不老，得道成仙。西晋张华的《博物志》就有记载：汉武帝沉迷仙道之术，祭祀了不少的山川湖泽，以求神仙显圣指点成仙之法。“时西王母遣使乘白鹿告帝当来，乃供帐九华殿以待之。七月七日夜漏七刻，王母乘紫云车而至。”当然，这毕竟是传说的神话故事，不过也从侧面反映了西王母的仁爱与鹭港。
那么，作为道教神仙的西王母是什么形象的呢？作为上古时期的一位神仙，在很多古籍中对于西王母有不同的记载。《山海经》关于西王母的形象是：“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”这是西王母最初的形象，《山海经》把她描述成了长着豹子尾巴和老虎牙齿，会用像野兽一样的声音吼叫呼啸，蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠，类似人类长相的神仙。后来随着历史的发展，西王母的形象也在逐渐演变，人们为了更好的崇拜她，就把世俗化为了容貌绝世的女神，言行像是一位温文儒雅的统治者。
其实，在道教的神仙体系里从职责有一位神仙是与西王母相对应的，这位神仙就是东王公。东王公又称“木公”、“东华帝君”。《三生三世十里桃花》影视剧中就有东华帝君这位神仙的出场。东王公是先天阳气凝聚而成，是掌管着所有男仙及天地间一切阳气的首领。所有男仙在飞升之时都要拜谒东王公，方能升得九天之上，然后入三清殿，拜见道教最高尊神三清（即元始天尊、灵宝天尊和太上老君）。
同样的，东王公也是一位上古时期的神仙，在《山海经》关于他的形象有记载：“东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之嘘；矫出而脱悟不接者，天为之笑。”
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