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- 1、古代官署为什么被称为衙门：“衙门”本名“牙门”：传官署大门有猛兽利牙图案
- 2、古代官署为什么被称为衙门，古代衙门还有这种说法
1、古代官署为什么被称为衙门：“衙门”本名“牙门”：传官署大门有猛兽利牙图案
所谓“官衙”，亦即办公场所，它源于古代的官署被称为“衙门”。其实，“衙门”一词是由“牙门”这个词语演变而来的。
“衙门”由“牙门”
演变而来
关于衙门的由来，有三种说法。第一种说法是，在古代的时候，衙门的别称是“六扇门”。古代官署的大门有六扇，这六扇门上有猛兽的利牙的图案，猛兽的利牙在古代是常用来象征武力的，因此，官署的这六扇门最初被称为“牙门”。
还有一种说法是，牙门是古代的军事用语，指的是军旅的营门。郑氏注解《周礼》一书时，在“司常”后面注释说，在古代巡狩兵车聚集的地方，都建有兵营，这个地方的旗帜的两边画有像牙状的图案，因此这种旗帜被称为“牙旗”。尤其是在汉朝末年的时候，战事频繁，打天下和守江山完全凭借的是武力，因此就特别器重军事将领。那些军事将领往往将猛兽的爪、牙置于办公处，以显示自己的荣耀和威武。后来为了省事，就在军营门外以木头刻画成大型的兽牙作装饰，营中还出现了旗杆顶端饰有兽牙、边缘剪裁成齿形的牙旗。于是，营门也被形象地称作“牙门”。《后汉书·袁绍传》中说：“拔其牙门。牙门之名始此。”后来，官署的六扇大门上也有猛兽利牙的图案，官署也被称为“牙门”。
第三种说法是，军中将士听令和官署中的官吏听令是一样的，因此，就把军队的牙门拿来用在了官署中。唐朝封演在《封氏闻见记》中写道：“军中听令，必至牙门之下，与府廷无异。近俗尚武，故称公府为‘公牙’，府门为‘牙门’。然则初第称之于军旅，后渐移于朝署耳。然移于朝署亦第作牙，而无所谓衙者。”意思是说，军中将士听令的时候，必须到牙门之下，这与官府的官吏听令是一样的，因此把公府称为“公牙”，把府门称为“牙门”。
“牙门”用于官府衙署最早
见于汉代
“牙门”这一名称逐渐移用于官府的衙署，在汉朝人写的《武瓦闻见记》中有明确的记载：“近俗尚武，是以通呼公府为‘公牙’，府门为‘牙门’，字稍讹变转而为‘衙’也。”在如淳注的《汉书》“衙县”一词中，“衙”字的读音为“牙”，于是“衙”字才有“牙”的读音。如淳是三国时期的魏国人，那么，读“衙”为“牙”这个音，当是始于魏、晋，而把“牙门”演变为“衙门”，也应该始于此时。也有人说“衙”字读作“牙”音始于唐朝。宋徽宗时期的学者袁文认为，汉朝许慎的《说文》中“衙”字无“牙”音，而陆德明在《左传》的“彭衙”这个词的下面没有注明“衙”字的读音，陆德明是唐朝人，可见当时“衙”字已读为“牙”音，无需注明，而《说文》中的“衙”字又无“牙”的读音，故不敢注明读作“牙”音。由此可见，“衙”字读作“牙”音，出于唐代。这也许是因为袁文尚未读到如淳的《汉书注》一书。
其实，“衙门”一词的“衙”字源流久远，在《春秋》一书中有“彭衙”，《楚辞》中有“飞廉之衙衙”。《说文》和《集韵》中都把“衙”字读作“语”。郑康成注《仪礼》“绥泽”一词时说：“取其香且衙湿”，其中也有“衙”字。北宋时期，“衙”字的读音读作“迓”。北宋贾昌朝在《群经音辨》中说：“‘衙’音‘迓’。于是始有‘迓’音，然犹未作平声也。”
《南史》中说：“侯景将帅谋臣朝，必集行列门外，以次引进，谓之衙门。”由此可知，六朝时就已将“牙门”演变为“衙门”了。因此，李济翁在《资暇录》写道：“武职押衙，本押牙旗者。”也就是说，武职的官员镇守衙门，原本是在看守官署里的牙旗。《资治通鉴》一书采纳了《资暇录》的说法，以唐朝官制的“正衙奏事”改为“正牙奏事”。
“衙门”一词广为流行
始于唐代
唐朝以后，“衙门”一词广为流行开来。在《旧唐书》中，凡是正衙和衙门，俱写作“衙”字，《新唐书》中，则把衙门都写为“牙门”，是在追本求源。然而，牙、衙两个字在衙门和牙门的运用中相混固已久矣。唐朝时，皇帝颁布圣旨的宣政殿，称为“正衙”，皇帝居住的紫宸殿，称为“内衙”。唐朝封演在《封氏闻见录》中写道：“困以公门外刻木为牙，立于门外，故称‘牙门’，后‘牙’讹为‘衙’也。”
到了北宋以后，“牙门”一词似乎销声匿迹了，人们几乎只知道“衙门”而不知有“牙门”了。宋太宗的时候，大臣张洎说朝廷或修复正衙，当下两制，预加考订。由此可见，宋朝时的朝廷说的是衙门，而非牙门。
也有人说“牙门”的“牙”字和“衙门”的“衙”字来源于“吾”字。宋朝的吴斗南说：“汉制有金吾、木吾，所以参卫于朝署之前者。吾本读作‘牙’，后世衙门之讹，当自‘吾’字始。”这也是一种说法。
后来，由“衙门”一词还派生出了许多词，如“衙役”，指的是衙门里的差役；“衙内”，指的是衙门里的警卫官员，因为这种警卫官员多为当时的官吏子弟充任，所以称官吏的子弟为“衙内”，比如《水浒传》里陷害林冲的高衙内就是这种角色。
2、古代官署为什么被称为衙门，古代衙门还有这种说法
咱们一说衙门，那什么叫做衙门呢？那肯定好多人会说那个古代官员办公行使管理权的那个场所被称之为叫做衙门。 没错是这个意思，但是我们今天所看到的这个衙门的这个衙字实际上是后世的一种讹传，最初的时候用的并不是这个衙，而是用牙齿的牙。
这些可都是有依有据的，这是清代的一个学者，这个人叫赵翼，他在他的《陔余丛考》当中特意说到了衙门这两个字的由来，说过去古代在先秦时候，行军打仗的时候，兵车的两边插有旗子，那个旗子上面绘制有这种牙齿的图形，这个旗子被称为叫做牙旗，然后军队在驻扎的时候，在大营的营门口就插着这种牙旗，指挥官在发号施令的时候，就会把手底下的军官聚集在这个大营的门口，也就是这个牙旗的下面发号施令。
那么我们现在看到的这个衙字最初不念ya，它念语文yu，到了魏晋的时候，这个字不念yu了，就说念成ya了，所以当时牙门和衙门互混。所以大家看新唐书与旧唐书里面一会用的是那个牙齿的牙，一会用的是衙门的衙。
那么宋代的《舆服制》当中也特意说了什么叫做衙，就解释这个衙字说：“天子的居所谓之衙”，说白了也就是有权利有地位的人办公居住的地方谓之叫衙，所以后来那个司马光在《类编》当中也说到了，他说古代军营当中有衙，那是行使权力的场所，演变到今天我们一说到衙门的时候用的都是这个衙字，不再是牙齿的牙。
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