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- 2、三国演义写作背景，三国演义背景介绍
1、三国演义写作背景：精读细品《三国演义》之开篇词
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。——调寄《临江仙》
（注：调寄《临江仙》，曲调依附于《临江仙》）
滚滚长江向东流逝，就像时光般一去不返；多少英雄人物犹如翻飞的浪花一样消失在历史的长河之中。是与非，成功和失败都是转瞬即逝的一场空梦，只有青山（江山）依旧还在，夕阳依旧一次次地映红天际。
江边的白发隐士早就看惯了岁月的变化。难得老友相逢，痛快地畅饮一番。古往今来多少故事，都成为酒席之间畅谈的话题。
很多人以为这首开篇词是罗贯中作的，其实并不是罗贯中所作。这首词是明朝三大才子之一的杨慎著《二十一史弹词》中的一首词。这首词在原书中并不存在，它是明末清初文学批评家毛宗岗父子加上去的。此词也因为《三国演义》畅销而为大众所熟知。
很多人只知道明朝四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿，其实是明朝时期的江南四大才子，其中唐伯虎被人们熟知也是因为香港著名电影《唐伯虎点秋香》的缘故。
明代更为著名的三大才子其实是解缙、杨慎和徐渭。
解缙是《永乐大典》的总编纂。
杨慎著作《二十一史弹词》，其中多首词被明、清著名的小说家用做开篇词。
徐渭多才多艺，诗、书、字、画、兵法样样精通。
开篇词在明清时期的小说中使用极其广泛，通常是诗词、长短句等。可以起到统领全书，表达作者的看法和预示书中的重要细节或者结局的作用。
道德三皇五帝，功名夏后商周；
英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！
青史几行名姓，北邙无数荒丘；
前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
这首脍炙人口的词也出自《二十一史弹词》，被明代著名的小说家冯梦龙用作《东周列国志》的开篇词。可见杨慎在明清文人心目中的地位。
《三国演义》既是一部脍炙人口的小说，也是一部智囊全集，还被很多人当做兵书来研读。从公元184年黄巾起义到公元280年吴国灭亡的97年时间里，群雄并起，各路豪杰、军事家、政治家、外交家、谋士等纷纷粉墨登场，《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》等兵法、谋略被展现的淋漓尽致，它被当作兵书和智囊全集来用也并不为过。
小说的第一回一般在全书占有很重要的地位，即是小说的开始，也是对书中大概内容和结局的一个交代。
《三国演义》开篇交代了时代背景（东汉末年），产生天下大乱的根本原因（皇帝驱逐良善官员，信任太监，致使太监愈加蛮横猖獗。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起），最终酿成天三足鼎立的结局。
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”开篇一句话概括了中国两千多年历史的王朝兴衰规律。
三国时期开始于曹丕篡汉称帝的公元220年，结束于吴国灭亡的公元280年。《三国演义》的故事开始于公元184年的黄巾起义，之所以从黄巾起义开始写起，是因为黄巾起义动摇了东汉的国本，令诸侯并起，东汉已经名存实亡，同时也引出了书中的重要人物，正所谓：“乱世出英雄”。
品读《三国演义》需要从开篇词开始，这首词告诉我们，那段历史已经远去，无数的英雄人物也随着历史滚滚向前的车轮而飞灰湮灭，只留下青山依旧碧绿，夕阳依旧血红。那些曾经的英雄人物、是是非非、成功与失败也只是人们茶余饭后谈笑的话题。
《三国演义》
作者简介：
理想现实与自媒体 喜欢读书，写作。爱好古典文学。
2、三国演义写作背景，三国演义背景介绍
三国演义背景介绍?《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名《三国志通俗演义》作者元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，我来为大家讲解一下关于三国演义背景介绍?跟着小编一起来看一看吧!
三国演义背景介绍
《三国演义》是中国古典四大名著之一，全名《三国志通俗演义》。作者元末明初小说家罗贯中，是中国第一部长篇章回体历史演义小说。
从唐朝起，三国时期成为人们最感兴趣的一段历史，三国故事则成为通俗文艺重要的创作素材。到了宋代，“话说”艺术十分兴盛，“说三分”成为其中一个重要的分支。元代的三国题材创作有了更大的发展。小说方面，出现了汇集“说三分”成果的《三分事略》、《三国志平话》。戏曲方面，元杂剧中的三国戏就有五六十种之多。其它艺术形式也纷纷表现出三国题材。在此基础上，罗贯中依据陈寿的史书《三国志》（包括裴松之注）、《后汉书》提供的历史框架和大量史料，参照《资治通鉴》的编年体形式，对通俗文艺作品加以吸收和改造，并充分发挥自己的艺术天才，精思妙裁，创作出巨著《三国演义》，成为三国题材的集大成者。
历史上第一个提到《三国演义》的人叫做蒋大器，是明弘治年间浙江金华人，他给《三国演义》写了序言，说宋元的一些话本，言辞鄙谬，不堪入目，很多士人都厌恶那些书。可是山东东原一个叫做罗贯中的人，根据《三国志》写作了《三国志通俗演义》，语言通俗而且不鄙陋，书成以后，士大夫都争着看，一时间引发极大轰动。蒋大器的序文告诉我们：
1.宋元话本比较粗鄙，士人们不喜欢看。2.罗贯中写了一本《三国演义》，大家却都很喜欢看。
《三国演义》真正大范围传播，是在嘉靖时期，那个年代刻书，还是雕版印刷（泥活字印刷并没有大面积使用），需要大量的雕版和钱，书籍传播很慢。武定侯郭勋自掏腰包，出钱印刷发行了《三国演义》，轰动了当时的文坛，影响很大。不过，如果你得到一本嘉靖本《三国演义》，你大概会看不下去，和今天版本的差距非常大。今天的版本其实是清朝毛宗岗父子修改后的版本，嘉靖本文辞更偏文言一点，且里面有大量打油诗，毛宗岗把这些打油诗全给删了，然后更加强调了“尊刘抑曹”的风格，凡是对曹魏有利的，比如赫赫有名的“虎豹骑”，《三国演义》通篇就没提到过，就是不想突出曹魏的厉害，而拼命渲染蜀汉的强大。
《三国演义》基本满足大事不虚，小事不拘。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。 自《三国演义》问世以来，各式各样的版样层出不穷，明代刻本有20多种，清代刻本也有70多种，在中国民间流传甚广。康熙二十八年，日僧湖南文山编译出版日文本《通俗三国志》之后，朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都对《三国演义》有本国文字的译本，并发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。
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