耶路撒冷的历史简介，耶路撒冷的“人间悲剧”

关于【耶路撒冷的历史简介】，今天涌涌小编给您分享一下，如果对您有所帮助别忘了关注本站哦。

• 内容导航：
• 1、耶路撒冷的历史简介：话说世界｜耶路撒冷的“人间悲剧”
• 2、耶路撒冷的历史简介，从天国王朝到巴以冲突

1、耶路撒冷的历史简介：话说世界｜耶路撒冷的“人间悲剧”

当昔日的“圣城”只剩下一垣残壁时，“犹太王国”彻底成为历史名词。

公元前933年，所罗门王去世，犹太人由于内部日益激烈的矛盾斗争和权力角斗动摇了王国的根基，不久王国分裂成两部分。犹太人的12支派中，位于耶路撒冷以北的10个支派，组成北方王国，史称“以色列王国”，定都于撒玛利亚。另外两个支派，则组成南方王国，仍以耶路撒冷为首都，史称“犹太王国”。

分裂之后两个王国时有斗争，导致双方实力都受到影响。在近东这种资源相对紧缺，而人口众多，各路统治者都虎视眈眈的地方，没有实力无异于自掘坟墓。

大国阴影下的生存和耶路撒冷的沦陷

亚述国家扩张势头劲猛，以色列王国因为战略失误被一举灭亡。犹太王国因为内部比较统一，实力弱小，在大国角逐中地位显得微不足道，因此，较少受到大国的入侵。但是，亚述帝国实力雄厚，犹太王国实际上成为亚述帝国的附庸。

亚述国王西拿基立在公元前701年洗劫犹太军事重镇拉吉什，在意欲入侵耶路撒冷之时，却突然撤兵，进行和谈，耶路撒冷在希西家王的统治下躲过一劫。

公元前701年，亚述人征服了犹太城镇拉吉。牵着骆驼，带着行李的犹太俘虏走向流放巴比伦之路。

亚述帝国灭亡之后，新巴比伦帝国又把视线关注到这里，国王尼布甲尼撒二世在公元前586年来到耶路撒冷，犹太国王无力抵抗，遭受灭顶之灾。

耶路撒冷连同圣殿都被毁，犹太民族历史上的第一圣殿期就此结束，犹太人的独立历史也就此了结。

巴比伦之囚

公元前586年尼布甲尼撒二世攻陷耶路撒冷后，城中少有人迹，火焰从犹太教堂中喷出，耶路撒冷将会在大火中

失去家园的犹太人被掳到巴比伦，长达半个世纪过着犹如囚犯一般的生活，因此，历史上把这一时期的犹太人叫做“巴比伦之囚”。

他们把在巴比伦的生活当作是上帝的惩罚，而不是一场灾难。像以西结这样的先知们也会去告诫人们，要努力保守自己的信仰。

他们随身携带的《律法书》，还有其他文学作品，都起到了滋养心灵的作用。不仅如此，在“巴比伦之囚”后期，犹太人在那儿获得了繁荣发展，人口大增，生活水平也大大提高。

但是对回乡的渴望，连同复兴邦国的信念，开始深深扎根，通过和宗教救赎信仰的联系，并逐渐演化为犹太复国主义思潮的最初形式。

这一信念一直存在于犹太人的心中，并随着历史长河的滚滚流淌不断发酵，最终引发了犹太复国主义的高涨和最终现代以色列国的建立。

在进行崇拜的时候，所发展出来的进入会堂而不是圣殿举行聚会，以无声的祈祷代替实际物品的献祭，是在巴比伦生活的犹太人的创举。

将近50年之后，公元前537年，波斯国王居鲁士批准第一批犹太人回耶路撒冷，犹太人开始回乡的大潮。废墟遍野的家园没有阻止这些人的信仰热情，他们开始着手圣殿的重新建设问题。

圣殿重建之后，他们的会堂和之前创建的礼拜模式也没有被废除，成为犹太人的传统，融入犹太人的血液之中。

大流散时期

罗马皇帝哈德良（Hadrian）宣布将在耶路撒冷建造罗马神庙，并禁止犹太人居住时，忍无可忍的犹太人只好再次揭竿而起。

在大卫家族后裔巴尔•克希巴（Bar-Cocheba）的带领下，他们一度夺回了耶路撒冷。在与强大的罗马军团较量中，犹太起义军在公元135年被彻底剿灭。

近百万人被屠杀，上千个村庄被夷为平地，几十万犹太人被卖到各地为奴。为防止犹太人再次反抗，罗马帝国令他们“永远不得进入耶路撒冷城”。

为了进一步羞辱犹太人，罗马人还以犹太人历史上最难缠的对手腓尼基的名字来命名他们的家园，从那时起，这一地区以巴勒斯坦（Palestine，即腓尼基人的土地）而被人知晓。

除了少数人留存，大多数犹太人都彻底告别了家园，拉开了犹太人长达1800年的流散（Diaspora）史的序幕。

从公元135年到1948年，犹太人开始了波澜壮阔的大流散时期。之前在巴比伦时期建立的传统，开始发挥巨大的作用。

他们有了一个可以携带的“圣殿”（即任何地点一群人都可以聚在一起进行祈祷读经等活动的这一传统），跳出了时间、地点的限制。

四海为家的犹太人并没有因时空的距离而淡化稀释自己的信仰和身份认同，无时无刻不在加强着这一意识。

每年的毁城纪念日，昔日“圣城”的残墙下都是一片哀号，那是飘零四散的犹太人在向上帝哭诉着“人间的悲剧”。

哭墙又称西墙，是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址。长约50米，高约18米，由大石块筑成。犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。

2、耶路撒冷的历史简介，从天国王朝到巴以冲突

前段时间，以色列和巴勒斯坦围绕耶路撒冷爆发了激烈的冲突，先是巴勒斯坦极端组织“哈马斯”向以色列发射2000多枚火箭弹，接下来又是以色列的剧烈报复，空袭加沙地带造成数百人伤亡，很多人不禁产生疑问：“耶路撒冷”到底是什么来头？一座小小的地中海沿岸城市值得这么多人流血牺牲吗？耶路撒冷的问题，要从4000多年前讲起！

巴以冲突

首先要讲一下耶路撒冷的建立：公元前20世纪前后，迦南人最早定居在巴勒斯坦的沿海和平原，公元前13世纪腓尼基人在沿海建立国家，考虑到目前来说的“三大宗教圣地”，上古人并没有参与进来，所以耶路撒冷城的文明最早要从以色列人的祖先——希伯来人算起。

耶路撒冷

公元前13世纪末希伯来人各部落来到耶路撒冷定居，让人没有想到的是腓尼基人并没有和犹太人爆发冲突，反而是鹭港相处，甚至连犹太人做生意和航海的本领都是腓尼基人传授的。

希伯来人

到了公元前11世纪左右，经过不断地融合与发展犹太人建立希伯来王国，但是好景不长，由于地处地中海沿岸的亚欧非交界处，希伯来王国特殊的地理位置注定成为各种文明崛起的冲突地。

后来崛起的亚述、古巴比伦、波斯帝国、罗马帝国等外族相继入侵巴勒斯坦地区，希伯来王国相继沦陷，但是犹太人却一直都在这定居。

耶稣创建基督教

犹太人文明继续发展，逐渐发展出了自己的宗教——犹太教，到了公元前1世纪中叶，耶稣在犹太教的基础上发扬创办了基督教。

耶稣受难

基督教的出现让当时的统治者罗马帝国很是恐慌，为了巩固统治，罗马统治者处死了耶稣（也就是基督教所说的耶稣受难），并且驱赶了当地的犹太人，从此犹太人开始了接近2000年的流亡生涯。

犹太人被驱逐

麦加克尔白神庙

说起伊斯兰教的诞生，就不得不提犹太教。公元7世纪左右，阿拉伯人穆哈默德在犹太教的基础上创立了伊斯兰教，伊斯兰教早期交易基本上都是在犹太教的基础上诞生的，所以《古兰经》从本质上讲和《圣经旧约》并没有太大区别。

穆罕默德登霄

出于对宗教正统思想的确认以及巩固统治，公元621年，身处麦加的穆罕默德对教徒们说了一个自己“登霄”的故事，大体意思就是天神邀请他去仙界遨游，而登霄的地点就是耶路撒冷。

耶路撒冷城区

于是伊斯兰教徒对耶路撒冷的渴望到达了狂热的地步，公元7世纪，阿拉伯帝国不断扩张并利用犹太人被驱赶的真空期占领了耶路撒冷，阿拉伯人不断移入，并和当地土著居民同化，逐步形成了现代巴勒斯坦阿拉伯人，从此，穆斯林进入耶路撒冷。

十字军东征

随着基督教在罗马帝国的传播，基督教徒逐渐占据国家主力，对收复“耶路撒冷”的情绪也日渐高涨，于是在公元十世纪左右开始了浩浩荡荡的“十字军东征”。

由欧洲各个国家和教会出资组建的第一次十字军东征打败了地中海附近的阿拉伯守军，收复了耶路撒冷，并且在旧城的基础上建立了耶路撒冷公国。

耶路撒冷公国国王

身处阿拉伯世界周围的耶路撒冷公国，从成立的第一天就要面对来自阿拉伯世界的威胁，不仅如此统治者埃德温家族感染了麻风病，面临着国王后继无人的尴尬处境。

萨拉丁

埃德温国王去世以后，权利落到了他的妹妹“西贝公主手中”，但是此时的她已经很难掌握内部四分五裂的势力，

西贝公主

耶路撒冷的十字军圣殿骑士团在去解救被萨拉丁围攻的太巴列城的途中由于轻敌冒进，被萨拉丁大军包围，失去水源的十字军在突厥弓骑兵的打击下溃不成军，主力部门几乎消耗殆尽。

攻克耶路撒冷

1187年，在萨拉丁的进攻下，耶路撒冷守军投降，萨拉丁代表穆斯林重新占领耶路撒冷，成为阿拉伯世界的英雄，从此，在接下来的近千年中，西方人再也没有“收复耶路撒冷”

夜幕下的耶路撒冷

1946年二战结束以后，流浪在世界各地长达千年之久的犹太人再次回到了巴勒斯坦地区，在美国的扶持下建立了以色列，从此，围绕耶路撒冷的“巴以冲突”至今也没有停息！

巴以分治下的领土变化

耶路撒冷作为犹太教、基督宗教、伊斯兰教的三教圣地，已经历经了4000余年，其中各个宗教之间的交流与冲突此起彼伏，很难说到底是属于哪一方的，宗教之间的冲突最终的受害者是文明和人民，希望能够以和平的方式来解决，否则，没有胜利者！

本文关键词：耶路撒冷历史介绍，耶路撒冷的历史见证与变迁，耶路撒冷是哪儿，耶路撒冷的历史故事，耶路撒冷的历史变迁。这就是关于《耶路撒冷的历史简介，耶路撒冷的“人间悲剧”》的所有内容，希望对您能有所帮助！

本文链接：https://bk.89qw.com/a-864644