天津第一次旅游攻略，我多年前整理的天津旅游攻略

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• 2、天津第一次旅游攻略，从十六岁到六十全都是姐姐

1、天津第一次旅游攻略：我多年前整理的天津旅游攻略

天津的景点基本都集中在市里，搭乘公交车、地铁都很方便的。个人建议：来天津旅游的话，其实搭乘公交是最合适的，一方面可以欣赏沿路的风景，另方面城内的各个景点距离都蛮近繁荣。

天津火车站：位于新纬路，是天津最老的火车站，目前仍发挥重大的作用。附近有公交车站，地铁站，到达各个景点、地方都很方便。另外，这里距离解放桥、滨江道很近，步行即可到达。

天津地铁线路：目前已开通运营地铁1、2、3号线和津滨轻轨9号线。

天津美食方面比较老字号的就是狗不理、煎饼果子、猫耳朵之类的，其中狗不理价格太贵，味道一般。煎饼果子，不过价格适中，可以尝一下。猫耳朵有点类似于糖糕，口感蛮好的。 ​​

天津博物馆，建筑外形为仿天鹅造型，看起来特别的美丽。展馆内展示了青铜器、陶瓷器、书法、绘画、玉器、玺印、文房用具、甲骨、货币、邮票、敦煌遗书、竹木牙角器、地方民间工艺及近代历史文献等各类藏品近20万件。清朝祺皇贵太妃之宝的银玺，银玺雕刻的是一个蹲曲的龙，龙体刻画精细，显得很是威武庄严。

李叔同故居颇有些闹中取静的味道，是一座四个四合院组成的大宅院，院子的前半部分还建有一个小花园。在宅院的后面，有一西式书房，取名“意园”，据说意为一展宏图的意愿。
（这是李叔同故居大门口，右边是领票的地方，可以免费游览。） ​​​

天津的教堂，西开之外，还有一座望海楼天主堂。望海楼教堂始建于1869年，是天津第一个天主教堂，几度烧毁几度重建，是近代“天津教案”，也就是民间“火烧望海楼”的遗址。
望海楼教堂在海河边，距离古文化街不远。 ​​​

西开教堂是天津最大的罗马式建筑，也是天主教天津教的主教座堂。西开教堂内每日早晨举行宗教活动。逢星期日及天主教节日，早晚皆有宗教活动。
西开教堂，是特殊时期的产物， 1916年，天津人民还曾掀起反对法国侵略者强占老西开的斗争。
如今，西开教堂已经不再有政治烙印，成为纯粹的宗教场所，特意避开了礼拜，在平常日子的下午进去参观，教堂里依旧有不少信徒。
教堂很开放，里面可以拍照。
据说西开教堂还是灵异界知名的闹鬼凶宅。这里一直有一个传说，附近居民总是能在深夜听到小孩的哭声，甚至有不少谈情说爱的情侣们深夜进入教堂花园时，会看到过一个相貌丑陋的外国人阴森森地从他们身边经过，而且悄然无声。
真假与否不做判断，只是这确实是一个在天津流传很广的故事。

天津人民公园的前身是津门大盐商李春城的私家花园，始建于清同治二年（1863），李氏后裔把荣园献给国家，1951年对外开放后更名为“人民公园”。
公园不小，这里主要是市民休闲漫步的地方，有一个园心湖，湖面都结冰了，有一些江南园林的风格。远道而来的游客，没有必要特意前来。

天津泥人张也是出名的特色，泥人张有很多很多专卖店，制作越精良越贵，最便宜的也得百八十块钱，价格来说算是比较贵的了，但是在其他小铺子里也有泥人卖，虽然不是泥人张的老字号，但是买来玩玩感觉还是挺好的， ​​​

十八街麻花，比较老字号的一个品牌叫桂发祥，我们是在劝业场附近的一个比较大的店买的，小伙伴们根据行程酌情选择。麻花分很多种，大的小的散装的盒装的，可以满足各种用途。

天津市有四条地铁，1号线2号线3号线9号线，覆盖面不算太全，但主要地点都有站点，天津站是2、3、9号地铁的换乘站，天津西站也有地铁，但是天津北站没有，这又是一个需要在注意到达车站时考虑的问题。 ​​​

在五大道里各式的小洋楼承载着各自主人的历史，安静的驻足着。很多名人旧居都不对外开放，游客慕名而来，最多也只能骑着马车，在各个道路上闲逛，并不能进故居。
小洋楼或成为政府银行办公的地方，或是私人旧宅，不迎接、不拒绝，以一种最合适的姿态，回应着想走进它的人。
能够在马路上闲逛，看看这在特殊时期留下来的历史印记，看看这许多欧洲风情的建筑，也足够了。

意式风情街的中心，马可波罗广场。这是天津第一个全部恢复原有风格的欧式广场。马可波罗广场雕塑始建于1923年，由意大利著名雕塑家朱塞佩·博尼设计。

西开教堂位于滨江道步行街上，西开教堂外形颜色艳丽，造型柔美，属于法国罗曼式建筑造型，与望海楼教堂的肃穆厚重截然相反。 ​​​

马场道50号，徐世昌旧宅！

睦南道与香港路路口，这座楼原为张作霖的三姨太许夫人以"庆羯堂许"的堂名购置的私人住宅，始建于1926年，也是大门紧闭，不能入内参观，是座相当漂亮的英国乡村别墅式住宅。 ​​​

睦南道20-22号，孙殿英旧宅，1928年，孙殿英炸开清东陵，将乾隆和慈溪的陵墓盗掘一空，该建筑建于1930年，三层砖木结构，建筑高大舒展，富丽堂皇，据信孙殿英就是在这里暗地销售珍宝。 ​​​

睦南道26号，颜惠庆旧宅，该建筑1943年曾作为伪满洲国领事馆。建筑对称布局，规整大方，琉缸砖墙面的生动肌理和西方古典拱券、柱廊配合得相得益彰，体现了天津地方建筑材料和西洋建筑风格的完美结合。可惜不对外开放，只能远观。 ​​​

睦南道28号，天津教育博物馆，红色砖混的三层小洋楼，三连拱大门很别致，曾经是天津大盐商李书福的宅邸，2013年建成教育博物馆！

清朝皇亲国戚、遗老遗少，北洋显贵在风起云涌之后，大都选择在天津当寓公，居住最为密集的，就是五大道。庆亲王奕劻长子载振、段祺瑞、徐世昌、曹锟等都在五大道上留下过印记。 ​​​

在河北路和睦南道路口的位置，是著名的疙瘩楼。疙瘩楼建于1937年，最早曾是英国华侬公司的公寓，后为京剧表演艺术家马连良在天津的故居。 ​​​

五大道类似青岛的八大关，各国风格的建筑洋房遍布街道，几条纵横交错的道路构成了五大道 ​​​

世纪钟再往前，就是解放桥。。
解放桥，原称万国桥，因为天津曾是九国租界。1949年，万国桥见证了天津解放。此后，正式更名为“解放桥”，沿用至今。 ​​​

瓷房子是天津为数不多的需要买门票的景点之一，门票35元，学生票20元，号称是价值连城的陶瓷私人博物馆，由一座法式洋楼改建而成。 ​​​

劝业场大楼曾经是天津最大的一家商场，也一个集商业、娱乐业于一体的大商贸中心，是天津商业的象征，现在时过境迁，新型百货公司层出不穷，劝业场的好口碑一直保留了下来，大楼外观是西方建筑风格，复古的几个大字也显得很有历史感。 ​​​

天后宫的主要功能是企求航海安全，是历代海祭中心，也是古代船工海员娱乐聚会的场所，除了举行隆重祭祀海神天后的仪式外，还经常有各种中国特色的酬神演出。 ​​​

曹禺故居。曹禺故居在意大利风情街的外面，民生路与民主道交叉口。曹禺故居不需要门票，凭身份证入场；故居旁边是曹禺剧院，有时候会有《雷雨》演出。 ​​​

杨柳青是天津下属的一个镇，杨柳青木板年画产生于元末清初，有非常悠久的历史，有名的莲年有余娃娃形象是杨柳青年画比较有名的作品。 ​​​

通庆里，是天津规模最大的一组中西合璧四合院式楼房建筑群，最初是银号，后来改为居民住房。 ​​​

天津有三种传统美食，狗不理包子，十八街麻花，耳朵眼炸糕， ​​​

“静园”这个名字，是末代皇帝溥仪携皇后婉容、淑妃文绣居住后的更名，寓意“静以养吾浩然之气”。但溥仪在《我的前半生》解释为“静观变化，静待时机”。 ​​​

从古文化街步行过去在到南市食品街，还会经过老城博物馆，天津鼓楼，以及鼓楼附近的一片中国古式建筑。老城博物馆是天津市区唯一保存完好的典型传统民居三进四合套院落，南市食品街，从外观看像是一座小城池。玻璃穹顶让整个食品街采光很好又不会察觉日晒，四个门的名字很有考究：振羽门、兴歌门、中圣门、华腴门，头字念就是“振兴中华”。

天津的天后宫始建于元代，经历了多次重修，也是中国三大天后宫之一。以往每年天后诞辰，就会以天后宫为中心举行大型民间酬神庙会活动，沿河船户、周边信众亦纷纷到来，各地商贾云集，造就了天津今天古文化街的繁荣。 ​​​

天津的古文化街。名号是“天津十景”之一。古文化街不长，中心点是天后宫。 ​​​

从火车站看夜晚的津湾广场，不同于白天的热闹，晚上是是欣赏海河昼夜景致的最佳观赏地点。津湾广场是天津金融城的标志区域，剧院、酒店、私家菜、会议中心一应俱全，而对我们游客来讲，广场前面是波光闪闪的海河，解放桥和赤峰桥在两端，万千景象格外养眼。 ​​​

意式风情街不是看故居的，多数小洋房成了酒吧和餐馆，也有一些住宿，入夜后，走在街道上，恍惚里以为是到了异国。 ​​​

意式风情街曾经是意大利租界，号称为意大利本土以外最大的意式风格建筑群。这里意大利小洋楼成群，也是婚纱照圣地。 ​​​

五大道的名人故居是数不胜数，辛亥革命后许多的清朝皇亲国戚从北京来到天津租界，又有许多富甲巨商和世界名流也在这里待过，北洋政府时的总统总理和省长市长都在这寓居，深挖起历史 ​​​。

天津卫三宗宝，鼓楼，炮台，铃铛阁。明朝永乐二年（公元一四零四天津鼓楼旧照年），天津设卫筑城，当时，这座"卫城"只不过是土围子。经历了大约九十年，到弘治六、七年（一四九三---一四九四），才砌成砖城。修建了东、西、南、北四个城门的城楼和四处城角的角楼。位于城中心的鼓楼，也是在这个时候修建起来。即距今四八八---四八九年之间。名为鼓楼，实为钟楼。有人说，现在的天津市就是以鼓楼为中心，向四周不断扩张而形成的，所以声称“鼓楼” 是天津市的发源地。

马可波罗广场位于天津市原意租界，是近代中国惟一的一个意租界，也是意大利曾经在境外的唯一一处租界。1902年6月7日开辟。面积77javascript:void(0);1亩。南临海河，北到京山铁路，距天津站不远。马可波罗广场是原意租界（现意式风情区）的中心建筑，占地2200平方米，位于马可波罗路和但丁路交会处，是随着上世纪初意租界规划开辟而形成的。清光绪二十八年(1902)6月，意大利公使嘎里纳与天津海关道唐绍仪签订协议，从1908年至1916年历时八年建成一个完美，多姿多彩，别具一格的马可波罗广场意式花园别墅住宅建筑群。

望海楼教堂位于天津市狮子林大街西端北侧，以其旧址望海楼而得名，旧称圣母得胜堂，建于1859年，是天主教传入天津后建造的第一座教堂。望海楼教堂坐北面南，为石基砖木结构，正面有三座塔楼，远望呈笔架形，具有欧洲哥特式建筑风格。该教堂作为“天津教案”的重要遗址。1870年，它首次被烧毁，民间称之为“火烧望海楼”，史称“天津教案”。

天津博物馆位于天津市越秀路与平江道交口的文化中心，是展示中国古代艺术及天津城市发展历史的大型艺术历史类综合性博物。天津博物馆是由二十世纪天津文博、社教、美术、博览四个系列的馆、院汇集而成。2004年由原天津市艺术博物馆和天津市历史博物馆合并组建，其前身为1918年成立的天津博物院。

天津之眼，
坐标：永乐桥。
性质：摩天轮。
门票：70元，没有学生票。
交通：乘642路公交车，在三条石站下车。

游览时间：1小时。 ​​​

同故居，
坐标：滨海路。
性质：纪念馆。
门票：免费。

游览时间：2小时。
西开教堂，
坐标：西宁道。
性质：宗教建筑。
门票：免费。
交通：在天津站搭乘35路公交车即可,。

游览时间：1-2小时。

6 天津博物馆，
坐标：平江道。
性质：博物馆。
门票：免费。
交通：搭乘800路公交车，在天津博物馆下车。

少帅府，张学良二、三十年代来津的居所。
故居外观显得有些许的破败，里面变成了一个饭店，美其名曰“可以吃的博物馆”，进去还需要收费，30元/人。 ​​​

石家大院体现了清代汉族民居建筑的独特风格。位于天津千年古镇杨柳青中心，京杭大运河流经天津的南运河岸边。原为清末天津八大家之一石元士住宅。石家原籍山东，祖辈漕运发家后在清乾隆年间定居杨柳青。石家于清道光三年（1823），析产为四大门，分别是福善堂、正廉堂、天锡堂、尊美堂。各门均建有一所颇具规模的建筑。现石家大院即为仅存“尊美堂”宅第，曾有“天津第一家”、“华北第一宅”之称，从中足可领略汉族传统民居建筑之精妙。
杨柳青石家大院，始建于1875年，至今已有140年的历史，其建筑结构独特，砖木石雕精美。石家是当年天津八大家之一，一度财势显赫，声名遐迩。

津湾广场，位于天津市的一处海河河湾南岸，其一期工程为紧邻海河、面向天津站的欧式建筑群。东侧和北侧海河环绕，西临解放北路，位于原天津法租界内，建筑风格与周边原租界内的历史建筑一致。作为天津金融城的标志性区域，津湾广场于2008年启动建设，并完成一期工程。
就在火车站对面。夜景很好看，还可以坐游船游览海河。

坐火车来天津的话千万不要错过火车站周围的美景，火车站对面是海河和津湾广场，意大利风情街，滨江道，小白楼（就是俗称的五大道那一块）这些地点离车站很近，不需要乘公交。然后是古文化街，大胡同以及南市食品街了（三地离得很近呢）离火车站很近， ​​​

民国那个特殊的时代时代，造就了天津如此的西洋风情：因为战乱，北京不宜居住，就有好多名人或其家属住天津。退可以静观局势，进可以直上北京。 ​​​

天津古文化街北头，玉皇阁西侧，有条东西向胡同名叫通庆里。胡同两侧的房屋始建于民国初年。青砖灰瓦，木廊漆柱，中西合璧式的两层楼院。胡同两头各有过街三层小楼，给胡同增添了几分幽深。十个独立的院落，各有各的清雅、幽静与古朴。近百年的建筑 ​​​

天津石头门坎素包子与慈禧太后还有一段故事：天津地处九河下梢，20世纪初，天津发达，而且出海渔民较多，人们为了祈求海神保佑，常去宫北大街天后宫进香，并依佛应吃素食。因此，天后宫附近的素餐馆“真素园”满门。石头门坎素包子正是当年的真素园，当年真素园临近海河，夏季暴雨后，真素园店主为防止水入店中，便在门口垒起一道高高的“石头门坎”。相传，慈禧太后来天津天后宫进香，在真素园小憩，并品尝这里的素包，感觉味道比御膳房的还顺口。于是，“石头门坎素包”的称呼不胫而走。

2、天津第一次旅游攻略，从十六岁到六十全都是姐姐

上一篇《天津旅游之三：九河下梢，渤海明珠，水上之城更要亲水》谈到了天津的水之旅，这一篇就要谈谈天津的“土”--民俗文化。

一、与众不同的天津四宝

天津在地理位置上被河北省包裹着，但天津的本地民俗文化却与周边有很大差别，其中最为独特是天津话，被称为语言孤岛。

最能体现天津特色的四宝是：天津话，天津风味小吃，天津传统手工艺品，天津民间曲艺。

1．天津话：

天津话被称为语言孤岛，一般的方言都是在一个比较大的地域内的，尤其是北方方言，常常一个省的方言相差不大，但天津话却非常独特，标准的天津话仅限于市内六区的一个非常狭小的范围。

我们经常在相声小品中听到天津话，被当作一种幽默的语言来增加喜剧色彩。在纯正的天津人眼里，那些外省演员模仿的天津话，能够被他们轻易分辨出来，

真正天津话唯有从小在天津话的环境里磨练出来的才算纯正。

徜徉在天津街头，听着天津大哥、大姐“嘎嘛，嘎嘛”“介西嘛”的对话中，很快就能被这充满魔力的语言感染了，恨不得也来上两句“嘎嘛”。

天津话的幽默和喜感也在一些日常称呼里体现出来，在天津女性无论大小从六岁到六十岁似乎都可以用一个“姐姐”的称呼包办了，这对外地人就难以理解了，但天津人却认为这是天经地义最可心的称呼，也非常符合心理学原理。

年龄小的人希望自己被重视，被认为更大一些，所谓“装大人”就是这个意思，你看看，一个四十岁的大叔，叫你一个小姑娘为“姐姐”，显得既尊敬又亲切，对于五六十岁的女性也是一样的，他们希望自己更年轻一些，不被人看得太老，所以，如果一个二十岁的小伙子，叫你“姐姐”，也是很可心的。

这么好的称呼方式，最好是全国推广一下。由于一些原因，我们现在都不知道怎么恰当地称呼女性了，原来一些正常的称呼，现在却变成了贬义。

想更好地了解天津话，最好是坐天津出租车，如果运气好，遇到一位天津本地司机，还凑巧爱说话，你算是坐对了，天津的哥与北京的哥风格不同，北京的哥爱聊国际国家大事，而天津的哥则更喜欢聊天津民间的奇闻异事，聊聊天津的风俗美食，你想吃什么天津特色美食，问他们就对了，他们都很实诚，绝对不会给你推荐虚头巴脑的网红美食，而是本地人爱吃的实实在在的美食。

听天津的哥聊天，就像听一场免费相声，你说开心不开心。

2.天津风味小吃

我们常常听到天津的风味小吃是“天津三绝”，狗不理包子，耳朵眼炸糕和十八街麻花，其实，天津的美味小吃绝不仅仅是这“三绝”，散布在天津大街小巷的那些不为外人所关注的美食，才是真正能贴近天津人日常生活的美味。

就说包子吧，“狗不理”虽然名声在外，但因为经营策略的原因，“狗不理”已经变成贵族食品，一般的天津人已经吃不起了，只有一些外地人为名声而来，愿意掏钱品尝。

很多人在天津之外看到很多安徽牌照的小货车，上面写着天津麻花的大字，走街串巷卖麻花，不知道的人以为这就是天津麻花了，其实，不论是味道还是口感，和天津麻花还是有很大差异的。

耳朵眼炸糕，对外地人来说基本上无感，所以，现在的“天津三绝”都有点尴尬，本来小吃就是一种平民化的风俗美味，可如果你一定要把它包装成贵族，只会徒留笑柄。

天津的风味小吃拿出来的都不比“天津三绝”差，就说包子，天津大街小巷的包子铺，随便走进一家，包你味道一流价格亲民，因为对于口味讲究的天津人来说，如果你做不到味美价廉，店铺是很难在天津生存下去的。

天津的“煎饼果子”也是天津独特的一道风味美食，“煎饼果子”这个名称是专指天津的这道美味，虽然外地也有类似的煎饼，但在用料和加工方法上与天津的“煎饼果子”完全不同，而“煎饼果子”由于被郭德纲在相声中多次提及，已经成了享誉全国的一道美味。但天津对地方风味美食的保护非常不够，以至于在其它省市经常看到蹭流量的现象，他们挂着“煎饼果子”招牌，卖的却不是真正的天津“煎饼果子”。

天津的其它美味小吃：嘎巴菜，老豆腐，打卤面，贴饽饽熬小鱼，煎焖子、熟梨糕、天津糕干……据统计，天津独特风味的小吃有近百种，足可以充分刺激游客的味蕾。

3. 天津传统手工艺品

外地人知道的天津手工艺品基本上就是杨柳青年画和泥人张这两种，但其实天津的民间传统手艺活可绝不止这两种。

汉沽版画：综合了书法、雕刻、绘画、印刷、装饰的艺术美，形成了独具特色的一种艺术。汉沽版画曾被选为人民大会堂装饰品，有34件作品被中国美术馆收藏。

天津剪纸：既不同于江南剪纸纤细秀丽的精工刻剪，也有别于北方剪纸的豪放和粗犷，更偏重于写实，在糅合了年画、瓷器、木雕等图案特点后，获得了独特的风格。

天津刻纸：不同于剪纸，刻纸的图案稿是用熏稿的方法制出，白纸被烟熏后，痕迹黑白分明。刻纸时，将图稿上熏黑的部位—一刻去，这幅刻纸作品就完成了。刻纸内容大多源于古典小说、戏剧、神话等，也会根据时事新闻进行创作。

其它的还有画糖人，天津风筝，天津木雕等。

4.天津传统曲艺

作为北方曲艺之都，天津是当仁不让的。说起火遍全国的德云社，大家都知道德云社班主郭德纲先生就是天津人， 在天津这块地盘上，各种曲艺人才辈出。

单说天津相声界的人才，就太多了，数都数不清，马三立，常宝霆，马季、高英培，冯巩、郭德纲都是天津相声界的杰出人物。

天津还是京韵大鼓的重镇，比如演唱电视剧《四世同堂》主题曲《重整河山待后生》的骆派大鼓创始人骆玉笙先生。

此外，天津在天津时调，天津快板，京剧，评剧，评书等曲艺中也是人才辈出，为中国传统曲艺界贡献了大量的人才。

二、传统需要的不是保护，而是创新、展示和竞争

1.关于传统曲艺

现如今，中国的各种传统曲艺戏曲，在新娱乐形式的冲击下，都处于一种濒死的状态，就算是现在最火爆的相声，也只是德云社一家独大。

作为中国北方曲艺之都，天津对复兴中国传统曲艺、戏曲责任重大。

当前都是采取“抢救”的模式，什么抢救中国京剧，抢救京韵大鼓，什么东西一到了要抢救的地步，那就说明离死不远了。可是，国家花了重金，抢救效果如何？基本上只是多了一口气而已。

而德云社在相声界的崛起，似乎给我们指明了另一条路。把传统曲艺放到社会这个大池塘里，和其它鱼儿一起抢食，能抢到的就可以活着，抢不到的就饿死。只有到了生死存亡的关键时候，人才会发挥出强大的潜力，做出不一样的成绩。

想当年，郭德纲就是在这种生死之间坚持了十年，最后才突出重围，成了一代大师。假如当初某个国家院团收留了郭德纲，我们就看不到今天的相声盛况了。

天津市在这方面可以做出一些尝试，给传统曲艺、戏曲搭建出演出平台，让他们到市场上竞争，自负盈亏，逼着他们创新。如果这种尝试能够成功，将变一张成天津文化旅游的名片。

目前，天津的民间相声园子已经做得非常不错了，但也未免显得过于单薄，如果其他曲艺形式也能自我生存，让外地游客在天津能够集中欣赏各种北方曲艺、戏曲，会为天津的文化旅游增色加分。

2.关于天津传统手工艺

当前天津传统手工艺中，仅有杨柳青年画和泥人张这两种做得比较突出，其他传统手工艺基本上处于销声匿迹的状态。杨柳青年画和泥人张也仅仅是卖卖产品而已，并没有让游客真正感受到这些手工艺品的魅力。

如何做好这一点呢？还是创新、展示和竞争。创新是要在保持传统的基础上进行改进，这需要一些动力和机缘，需要与外界多加沟通，采撷外界的营养物质，而不能闭门造车。

而一个展示平台是能最好地达成这个目的的地方。可以由政府把一些废弃的工厂改造成集中的手工作坊区，把这些手工艺人请进来，开办作坊，与游客现场接触，可以根据游客的要求进行现场创作，也可以现场传授游客一些小手艺。

这样的手工作坊会激起游客极大的兴趣，当他们把自己参与制作或亲手制作的工艺品带回家后，会有一种成就感，会向他人进行推荐。

这方面欧洲的一些手工作坊做得很好，比如一些意大利的玻璃作坊，可以现场按照游客要求制作玻璃工艺品，也会让游客亲手尝试一番，游客们都非常兴奋，事后也会念念不忘。

3.关于天津风味小吃

天津目前缺乏那种能够集中展示风味小吃的美食街，而且对外宣传不够，游客想吃点天津特色小吃，往往要费心去找，而且还不一定找到正宗的。

其实，全国很多地方都做得非常好，做成当地美食街，让游客一次性了解当地美食，比如台北士林夜市，可说是台湾美食大集合，想吃的台湾美食，这里都有，大陆过去的游客，士林夜市是必去之地。

以天津的城市面积，这样的集中美食街开个三五家也不算多，但谨记不要挂羊头卖狗肉。这样的例子也有不少，号称是某地的地方美食街，结果游客去了，当地美食并不多，反而是外地的各种食物充斥其中，甚至还有肯德基、麦当劳之类的洋快餐，游客是乘兴而去，败兴而归。

4.关于天津话

天津话既然已经是天津的名片，为什么不好好发挥名片的作用？这方面天津做得真是不够，或者说没有做任何事。

比如，天津各个景点是否可以制作趣味天津话导游语音，放到网上让游客自己下载？

是否可以举办一些天津话搞笑段子比赛？

是否可以定期举办外地人学天津话幽默大赛？

其实能做的事情还是很多的，这样多管齐下，把天津的民俗文化旅游搞上去是不难的。

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天津旅游之一：怀揣金钥匙，打不开宝藏之门，只因没有扬长避短

天津旅游之二：津北山行，享宴文化历史，一山一寺一林一城

天津旅游之三：九河下梢，渤海明珠，水上之城更要亲水

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