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- 1、南宋临安是现在的哪里:都城在汴京与临安的宋人,为何偏偏钟情于长安?
- 2、南宋临安是现在的哪里,南宋的首都临安是如今的什么地方
1、南宋临安是现在的哪里:都城在汴京与临安的宋人,为何偏偏钟情于长安?
在开元盛世下的唐朝,展现了中华民族“协和万邦"的宽广胸怀,自信地与来自西域各民族展开文化、经济上的交流,成为唐朝最鲜活的特色。翻开宋词,也能看到跃于纸上的长安情节,究竟长安有什么不同之处,能让后世的人们如此念念不忘?
长安成为都城的缘起
从周朝在渭水畔边建丰京、镐京(皆位于今陕西西安市长安区)起,到唐灭亡为止,中国历史上迄今共有13个王朝将长安设为王朝都城,有着“十三朝古都”的美誉。长安受到这么多朝代青睐,实际上是有着气候与地理环境的优势。长安位处关中平原,气候温暖湿润、河流众多,秦末汉初,汉高祖刘邦正为定都洛阳或长安而烦恼时,谋士张良称:“夫关中左殽函,右陇蜀,沃野千里,南有巴蜀之饶,北有胡苑之利,……河渭漕挽天下,西给京师。……此所谓金城千里,天府之国也”。
除了良好的经济基础外,关中平原周遭的地形条件有利于军事防御,也是择都的重点之一。除了西汉初年大臣娄敬与张良陈述在关中建都的好处,东汉班固(32─92年)的《西都赋》也盛赞关中平原:“左据函谷、二崤之阻,表以太华、终南之山。右界褒斜、陇首之险,带以洪河、泾、渭之川。众流之隈,汧涌其西。华实之毛,则九州岛之上腴焉。防御之阻,则天地之隩区焉"。由于此地东有函谷关(今河南三门峡市灵宝市函谷关镇)、西有散关(位于陕西宝鸡市南郊秦岭北麓)、南有武关(位于陕西省商洛市丹凤县东武关河北岸)、北有萧关(今宁夏固原市东南方),处于四方关隘之中、故称“关中”,加上北方陕北高原与南方秦岭两道天然屏障,长安因此雀屏中选成为都城。
两宋对于长安的悼念
但是从唐代安史之乱(755年至763年)以后,长安曾多次卷入战事并数次被攻陷,最严重的一次是天佑元年(904年)宣武军节度使朱温放的那把火,不仅让唐朝灭亡,唐以后也再无朝代选择长安为都。五代十国的战乱不断,让关中地区满目疮痍,因此北宋定都汴梁(今河南省开封市),长安从此成为地方城镇。从唐末到北宋,不过百年光景,昔日繁荣的长安城变得如此衰败,让人感叹时过境迁、沧海桑田,这也是宋人为何频频在宋词中书写长安的原因。南宋时,长安已落入金国统治范围,成为异邦。宋金作战时,长安更是双方的前延阵地之一,受到严重的战争破坏。
长安做为汉唐重要都城,在历史上有重要意义,对于在外交军事上受挫的宋人来说,象征汉唐盛世的长安,成为重要的精神寄托。《全宋词》中以长安为题的宋词就有319首,相比之下,出现南宋都城临安(今浙江省杭州市)的词句只有15首,汴京更是只有2首,远远低于长安的书写。宋人之所以会忽略汴京与临安,这背后还有更深一层的原因。
两宋时期,有许多诗词透过描写汉唐时期的代表性事物的前后变化,来表达出对于长安的悼念,这类诗词多以抒情为主,感叹人世间的变化,不过仔细比对可以发现,北宋的长安主题诗词中,以写景居多。南宋则多藉由长安景色如今已今非昔比的情况,来描述对于南宋时局的担忧。
北宋时期宋词的长安书写
如北宋知名词人周邦彦(1056-1121年)曾做词《西河》:“长安道,潇洒西风时起。尘埃车马晚游行,霸陵烟水。乱鸦栖鸟夕阳中,参差霜树相倚。到此际。愁如苇。冷落关河千里。追思唐汉昔繁华,断碑残记。未央宫阙已成灰,终南依旧浓翠。对此景、无限愁思。绕天涯、秋蟾如水。转使客情如醉。想当时、万古雄名,尽作往来人、凄凉事。"
还有知名女词人李清照(1084-1155年)的外祖父王珪(1019-1085年),于嘉佑八年(1063年)宋仁宗驾崩葬于永昭陵时,有感而发作了两阙词《平调发引》缅怀,以下是其中一首:“上林春晚,曾是奉宸游。水殿戏龙舟。玉箫吹断催仙驭,一去隔千秋。游人重到曲江头。事往涕难收。空余御幄传觞处,依旧水东流",感叹长安的过去与现在。
从上述词句中可以看到,宋人对于长安的怀古描写,主要是通过代表汉唐盛世繁华的景点,或是代表性的宫殿建筑来体现。未央宫是西汉最主要的皇宫,也是汉帝国的政治中心。在西汉之后,前赵、前秦、后秦、西魏、北周都曾将未央宫作为皇宫。直到唐武宗时期(840-846年)还曾将未央宫进行修葺,但最后还是因为战乱而逐渐废弃,到了北宋时未央宫已经彻底变成废墟,周邦彦的《西河》,就是藉由未央宫来表达对长安的惆怅。
《平调发引》中提到的曲江池,为位在唐长安城东南方的公共园林,皇室贵族与平民僧侣,都能到此游原享乐。唐代新科进士及第,也会在曲江设宴庆祝,传为美谈,而长安也成为成功的代名词,更是无数文人心中向往的地方,如用“长安道"代表仕途,用“日近长安远"代表仕途不得志等。因此曲江也成为唐朝繁荣的象征标志。可惜到了宋朝,曲江盛景不再,池水干枯被开辟为农田,再也不是园林了。
南宋时期宋词的长安书写
由于南宋武功不盛,版图大幅缩小,富平之战(1130年)后包括长安在内的关中地区已沦为金国的统治范围。以长安为中心的关中地区,自古以来即象征正统,对于长安落入女真族统治,南宋官民上下痛心疾首,也有着北伐收复故土的意识,这些浪潮都成为南宋诗词的主旋律。
如在靖康之难(1125年至1127年)时出生的南宋诗人陆游(1125-1210年),自小长于贫居苦学而仕进的家庭,因此陆游有很强烈的爱国思想,也很早励志要抗击金兵救国。为收复关中失地,陆游也多次与金军交战,诗词中也透露出陆游对长安的正统地位的认同、失陷后的悲痛与收复的渴望,如这阙《秋波媚.七月十六日晚登高兴亭望长安南山》:“秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉。多情谁似南山月,特地暮云开。灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来"。词末那期待宋军收复失地、凯旋归来的期盼可以说代表许多南宋人的心声。
从上述陆游作品可以看到,长安成为汴京的代名词。而在整个南宋时期,用长安代指汴京的宋词比例也相当高,这些词句里头的收复长安,并不是单指收复汴京,同时还包含希望国家如同汉唐般富强的愿望。
因为长安见证了汉唐盛世,成为国力强盛与文化繁荣的象征与符号。因此将长安写入诗词,正好可以唤醒宋人的民族自尊心并以此增强民族的凝聚力,更让长安成为京师重地的代名词,而非汴京或临安,显然隐含着希望宋朝强盛的家国情感。综观两宋时期,由于在外交、战争处于被动挨打的局面,因此让两宋的都城汴京与临安在宋人心中的地位远远不及长安,这也就是宋人钟情于长安的根源所在。
2、南宋临安是现在的哪里,南宋的首都临安是如今的什么地方
南宋都城是杭州,并非现在的临安杭州在周朝以前,属“扬州之域”。传说在夏禹治水时,全国分为九州,长江以南的广阔地域均泛称扬州,公元前21世纪,夏禹南巡,大会诸侯于会稽今绍兴,乘舟航行经过这里,故名“余杭”
经过北宋150多年的发展,到了南宋时,开始了杭州的鼎盛时期,南宋建炎三年(1129年)升为临安府。绍兴八年(1138年),定临安为都,增建礼制坛庙。管辖范围:钱塘、仁和、临安、余杭、于潜、昌化、富阳、新城、盐宫九县。由于北方许多人随朝廷南迁,使临安府人口激增43万余人。临安成为全国的政治,经济,文化中心,直至1276年南宋灭亡,前后共计一百三十八年。
临安府,位于今浙江省杭州市,并不是现在的临安。
北宋时,苏轼等人大兴水利,为杭州博得了“地有湖山美,东南第一州”的美誉。《梦溪笔谈》的作者沈括是当时杭州人物的代表。杭州历任的地方官,十分重视对西湖的整治。诗人苏东坡担任杭州知州,再度疏浚西湖,用所挖取的葑泥,堆成横跨南北的长堤(苏堤),上有六桥,堤边植桃柳芙蓉,使西湖更加美化。
南宋时期的杭州
古城去哪了?跟着我追寻古城遗址!临安城遗址位于浙江省杭州市南部凤凰山东麓宋城路一带,建于南宋高宗赵构于建炎三年(公元1129年),在元代毁于大火。2001年被国务院批准为第五批全国重点文物保护单位。
临安府复原图
现在临安府遗址
杭州还有十大古城门凤山门,入选世界遗产名录,南宋末,元兵进占杭城,宫殿毁于大火中,门被烧毁,在2014年凤山水门成为了世界文化遗产-中国大运河的遗产点之一。
钱塘门,自宋以来,钱塘门外多佛寺、楼台,通灵隐、天竺。往灵竺进香者,多由此门出入,故有“钱塘门外香篮儿”之谣,遗址于2008年进行了考古发掘。2011年杭州西湖入选世界遗产名录,钱塘门遗址成为了世界遗产名录中杭州西湖的24个核心景点组成部分。
庆春门,始建于南宋绍兴二十八年,为杭州古代东城门之一,南宋末,元兵进占杭州,城门被毁。元末,至正十九年重建,往东拓展三里,新门近太平桥,改称太平门。庆春门于2006年年底开工重建,2007年2月初全部建成,座城墙的中空部分为杭州古城墙陈列馆,内有南宋城墙考古遗址、古城门故事木雕壁画、文物展示台等展示和陈列。
武林门,杭州十大古城门“武林门”的古迹依稀可循,武林门为杭城最古老的北大门,始建于隋代,有1300多年历史。宋高宗时移城门于此,称余杭门;明代改称武林门。武林门外自隋代以来一直是沟通我国南北大运河的大集市。
清泰门,杭州古代的东门。南宋,元兵进占杭城,门毁。门外一片水网交错,其地多螺蛳,故有螺蛳门之称,是古代煮海盐之处,沿江多盐田。
望江门,杭城古代东南部城门,始建于南宋绍兴二十八年,南宋末毁。因登城楼可远望江潮,清康熙五年改名望江。门外江涂田野,乡民以种菜为业,望江运菜多由此门进城,望江门外多菜地菜农。
候潮门,南宋绍兴二十八年在竹车门旧基上重建候潮门。因城门濒临钱塘江,每日两次可以候潮,所以得名。民国以后,拆城筑路,门被拆除。
清波门,南宋绍兴二十八年增筑杭城,为门十三,清波门一带古迹多,历史上曾是诗人墨客及书画家寓居之地,又因门通南山,市民需用薪柴多从此门运入。民国二年,杭州开始拆城,继拆“旗营”之后,清波、涌金、钱塘三门及城墙均被拆除,改建成南山路,湖浜路。
涌金门,古代杭州西城门之一,吴越引西湖水入城,南宋绍兴二十八年,增筑城垣,改称丰豫门。涌金门历来是从杭州城里到西湖游览的通道,为市区繁华地段,西湖游船多在此处聚散,从城内河道出涌金水门游向西湖。民国二年杭州开始拆城。
艮山门,杭城古代的东北门,五代吴越时筑罗城,为十城门之一保德门,南宋绍兴二十八年,移门址于菜市河西,改名艮山门。艮山门一带,宋元以来个体丝织与机纺作坊遍布,机杼之声,比户相闻,为弛名中外的“杭纺”主要产地
南宋御街南宋御街是南宋都城临安铺设的一条主要街道。相传铺设南宋御街一共使用了一万多块石板,南宋时期,每三年,皇帝都要进行一次为期三天的祭天仪式,当时的御街对百姓来说也很重要,因为它两旁集中了数万家商铺,临安城一半的百姓都住在附近。
河坊街,是一条有着悠久历史和深厚文化底蕴的古街。它曾是古代都城杭州的“皇城根儿”,更是南宋的文化中心和经贸中心。
作为杭州市区惟一的保持古城历史风貌的老街,河坊街凝聚了杭州最具代表性的历史文化、商业文化、市井文化和建筑文化,因而在杭州旧城改造时免遭全面拆除的命运。
曲院风荷位于西湖西侧,岳飞庙前面。南宋时,此有一座官家酿酒的作坊,取金沙涧的溪水造曲酒,闻名国内。附近的池塘种有菱荷,每当夏日风起,酒香荷香沁人心脾,因名“曲院风荷”
苏堤春晓,西湖十景之一。南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首。
柳浪闻莺是西湖十景之五,位于西湖东南岸,南宋时,这里是京城最大的御花园,称聚景园。
平湖秋月,西湖十景之一。南宋时,被列为西湖十景之三。南宋时平湖秋月并无固定景址,而以泛舟湖上流览秋夜月景为胜。
清河坊,是南宋时期杭州繁华地段,是南宋时期宋高宗寝宫—德寿宫遗址,是杭城的政治文化中心和商贾云集地。
风波亭,原是南宋时杭州大理寺(最高审判机关)狱中的亭名,著名的“莫须有”的罪名将一代名将岳飞及其儿子岳云,部将张宪在风波亭内杀害。
公元954年五代吴越国钱弘俶为高僧永明禅师而建,原名永明禅院;南宋时改称净慈寺,并建造了五百罗汉堂。净慈寺近城临湖,踞南山之胜。宋时为其鼎盛时期,人文荟萃,儒释交融,与灵隐寺相埒。南宋时被评为江南禅院“五山”之一。
南宋太庙是南宋皇帝祭祀祖先的宗庙,始建于南宋绍兴四年(公元1134年)。1995年9月,杭州市考古部门在建设工地发掘出南宋太庙东围墙、东门址和大型建筑台基。
绍兴十一年农历年底,岳飞被赵构“特赐死”,杀害于临安大理寺内,年仅三十九岁。狱卒隗顺不忍心英雄被当作罪犯按监狱陈规埋尸荒野,当夜,把尸体背出钱塘门外,草葬于北山脚下的九曲丛祠荒地上(在今杭州青少年活动中心一带)。后来岳飞昭雪,迁葬于栖霞岭下,就是现在岳坟的所在地。
八卦田遗址曾是南宋皇家籍田的遗址。南宋绍兴十三年(1143)正月,宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷,开辟籍田于国都南郊(即今日的八卦田遗址处),在每年春耕开犁时,皇亲率文武百官到此行"籍礼",执犁三推一拨,以祭先农。
二十三坊巷紧邻中山南路西侧,街区内包括十五奎巷、城隍牌楼等23条坊巷,并因此而得名。这些坊巷大多得名于南宋时期,文脉一脉相承。目前二十三坊巷街区内有32口古井,至今仍为居民日常使用。在街区修缮过程中发现的200多块界石,采用保留原址的做法,让老百姓了解街区的历史与人文。
南宋年代久远,完整的建筑和宫殿是没有了,但现在杭州的凤凰山还有南宋皇宫的少量遗迹。前几年在杭州第四医院门前的穿山隧道施工现场的地下还发现了南宋官衙(相当于南宋的军机处)和官道遗址,结果为保护遗址在其上就地建立了保护性的博物馆,隧道也为此向后移了几百米。杭州还发现过很多南宋的遗迹,至今的很多地名也都是沿用以前南宋官府部门的名称。
杭州从古到今地名演变史秦统一六国后,称钱唐
西汉承秦制,杭州仍称钱唐
三国、两晋时期,杭州属吴郡,归古扬州
隋王朝建立后,“杭州”之名第一次出现
唐代,把杭州郡,改余杭郡
五代十国时期,吴越国偏安东南,建都于杭州
南宋时,开始了杭州的鼎盛时期。升为临安府,十五年(1278)升杭州路,为江浙行省省会。
明代改杭州路为杭州府,为浙江承宣布政使司治所
清世祖顺治2年(1645年),置浙江巡抚,驻杭州,圣祖康熙元年(1662年),浙江承宣布政使司改为浙江行省,杭州为省会。清初,在杭州城西沿西湖一带建造“旗营”,俗称“满城”。
光绪二十一年,清政府在中日战争中失败,被迫签订《马关条约》,杭州开为日本通商商埠,拱宸桥辟为日本租界。
中华民国元年(1912年),废杭州府, 合并钱塘、仁和两县为杭县,仍为省会所在地。
从鸦片战争后的百余年间,国力不振,民生凋敝,杭州城市年久失修,工商业也困难重重,西湖的不少景点,大多残破不堪,有的已经废圮。
1949年5月3日,杭州市才获得新生,50年代以后,杭州的区域范围经历了不断变化,1990年初,半山区又与拱墅区合并,成立新的拱墅区
1994年,杭州升格为副省级城市
以上是罗列的几个仅存的遗址,如果有遗漏,欢迎大家补充,为我们杭城增添光彩。
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