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沙溢胡可电视剧，沙溢胡可近期演的古装剧（“你会产生这样的疑问）

百科 2025-12-30 12:52:04 投稿阅读：3840次

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1、沙溢胡可电视剧：“你会产生这样的疑问：这个是不是我想要的？”沙溢胡可在《革命之路》中探究婚姻本质
2、沙溢胡可电视剧，沙溢胡可近期演的古装剧

1、沙溢胡可电视剧：“你会产生这样的疑问：这个是不是我想要的？”沙溢胡可在《革命之路》中探究婚姻本质

（资料图/图）

话剧《革命之路》首演时，观众的反应各式各样。十几岁中学生时不时哈哈大笑，身旁的父母则神色严肃。散场时，有位父亲讲出了自己的不适：“我都难受到不行，你们居然能笑出来。”

对于这部讲述婚姻的剧作，乃至理查德·耶茨的同名原著，人们的理解植根于自己的经历。与原著和电影一样，沙溢饰演的男主角弗兰克最终永远失去了妻子，这更像一场悲剧。

“其实这就对了，我前面没有把他演得很悲。我们家庭生活当中都有快乐，还有伤感，你不能说只有伤感没有愉快，前面我哄她、逗她，都是挺轻松的一件事。”沙溢说，他不介意观众的笑声。化装间里弥漫着发胶的味道，他身侧挂着弗兰克和爱博·惠勒夫妇的衣服，仿佛一家人的衣橱。

2019年8月14日，《革命之路》在国家大剧院首演。与两位主角一样，扮演者沙溢胡可是现实中的真实夫妻。他们拥有近十年的婚姻生活和两个孩子。

“婚姻当中遇到的问题，每家每户夫妻之间都会遇到。其实很简单，女人为了家庭可能有七八年十年没有工作，失去了社会价值，常年为了这个家付出，她也希望找到自己的价值。”沙溢说，“爱博演出失败了很痛苦，证明她的那种生活状态。她劝说弗兰克离开美国，重新换一个环境到法国。”

沙溢很早就看过电影，项目找来后再读了小说，接下了这部话剧。因为《革命之路》里的婚姻家庭状态“比较真实”。

2018年春节前，编剧田晓威和朱珠开始改编剧本。他们也是夫妻，这项工作也如“讨论婚姻本质”。第一稿剧本出来体量极大，几乎写进去电影和小说中所有的精彩段落，要演三个半小时。压缩后的结构与萨姆·门德斯的电影相似，惠勒夫妇一家为主线，其他家庭作为副线按剧情进入。即便如此，弗兰克前八场也没有下过场。“下一轮演出，有机会的话，我们可以再把爱博拎出来。”沙溢说。

角色与现实的对应很有趣，但沙溢并不认为真会产生什么影响。“我们俩不是弗兰克也不是爱博，我们俩生活当中很能理解，也不怎么吵架。”他说完匆匆离开。

第二场演出很快就要开始，舞台上布置着美国中产住宅区的简单场景。沙溢和胡可身着便装，他们需要调整某一场戏。

“你这么恨我，为什么要和我结婚？”丈夫伤心地问道。惠勒夫妇已经陷入了强烈的争吵，近乎互相折磨。

一道强光刺了过来。

（资料图/图）

“对女性在家庭中的价值没有正确的认可”

“除了爱情之外，她想要她的社会价值。”胡可谈起了令人悲伤的爱博。爱博不想继续做家庭主妇，起意举家迁往巴黎，“她所有的理想是想改变弗兰克的生活，也是改变自己的生活”。

“就是这样的一对夫妻，在衣食无忧、看上去很好的生活状态下，他们对每一个人的过去、现在和未来有不同的判断。所以他们做了不同的举动，造成了不一样的后果。”胡可佩服爱博的勇敢，但对她追求梦想的方式持保留态度，“你生活在现实里面。首先要活着，你才拥有梦想的权利，如果生命没有了，哪有权利去追求梦想？”爱博因堕胎意外死去，故事是极端和令人痛心的，但她的境遇无疑具有普遍性，即便不是严格对应。

生完二胎的一个早晨，胡可坐在床上，突然哭了起来。她懵了。沙溢问发生了什么，她只是回答：“不知道。”

“你曾经很忙碌，突然完全改变生活，一开始是新鲜的，会觉得是不一样的生活。但时间长了之后，你会产生这样的疑问：这个是不是我想要的？但是归根到底，我认为有一个东西造成很多女性有这样感受，还是对女性在家庭中的价值没有正确的认可，这是一个根。”胡可说。

胡可发现，生活中很多女性与爱博一样，生育之后希望马上回去工作，否则就认为自己没有了位置和价值。“大家在家庭中，一是觉得理所应当，二是即便你做得很好，也没有人会觉得你这个价值和在公司拿了什么奖或晋级了、升职了更值得去祝贺。”她明白，没有现金收入导致家务劳动往往受到忽视，“不会因为你把孩子养得很健康，培养得很优秀，或者家务做得很好给你颁一个奖”。

当妈妈之后，胡可意识到了这些。结婚前，她听到周围的全职妈妈聊天，听她们谈起不安全感，她们有时担心丈夫觉得自己无聊。她不大能理解这些。“我也是女人，那一刻也不能理解她，也觉得她在家做的事是没有意义和价值的，何况是男人？”她回忆道，“因为大家的惯性思维，认为就是这样的。可是就是因为这种想法和认为，造成了女性在家里没有真正地被认可和尊重。”

“她们非常焦虑，要在工作上有一定的位置，才能在家里面有新鲜的东西传输给丈夫。在家里有经济地位，才能达到一个平衡，但其实很辛苦。”胡可认为，问题在自己的家庭中解决得“相对还好”。

“如果一定要说梦想的话，我觉得演戏是我的梦想吧。”胡可说。

“婚姻和恋爱就是完全不一样的状态”

“他才不像弗兰克，我觉得他像爱博。”调戏回来，胡可回答问题语速飞快。第二场演出还有四十五分钟就开始了。

（资料图/图）

“如果不结婚，或者不要孩子，我觉得他很有可能变成特别穷困潦倒的，坚持着自己的喜好，喜欢的事情就做，不喜欢的事情就不做，甚至都可能闲云野鹤式云游四方。如果没有这样的一段家庭的生活，他一定会变成那样子。”胡可说。

沙溢似乎赞同这个判断。“我不是属于特别物质的，还是比较在意精神世界。”他向南方周末自陈，“很忙的时候，我还能排一个话剧，这就是诗和远方，话剧本身不挣钱，但是我喜欢。”

《革命之路》是沙溢胡可首次在话剧舞台合作。结婚不久时，他们曾在电视剧中演过夫妻，戏里夫妻关系撕裂，吵到不可开交，情绪常常会蔓延到戏外。导演喊“卡”后，他们有时不再说话，分别平复心情。

近十年后不一样了。话剧一开始，爱博因为演出失败而情绪低落，与弗兰克在马路上大吵，密集地指责对方在生活中的种种问题。这些情绪留在了舞台上。“我们俩不是弗兰克也不是爱博，生活当中我们很能理解对方，也不怎么吵架。”沙溢告诉南方周末。

排练初期，沙溢胡可每天在家对一遍台词，互相为对方提出问题。为了更贴近角色，沙溢需要减肥。在国家大剧院排练，他想拿西红柿解饿，胡可使一个眼色，他伸出去的手便缩回去了。在编剧田晓威眼中，他们是“不带引号的模范夫妻”。

与最熟悉的生活伴侣演对手戏，他们起初要面对笑场问题。胡可有时候觉得沙溢“可笑”。“我当时喜欢他很重要的一点就是幽默感，觉得他自带喜感，跟他在一起排练的时候就很容易笑，笑得停不下来。”毕竟，他最深入人心的角色是《武林外传》中的白展堂。

毫不奇怪，弗兰克与爱博的生活一开始就是充满笑声的，但却是注定失意的。耶茨让叫做“坦白”的丈夫犹疑、自负又可悲，而名为“四月”的妻子却是注定要在秋日里迅速凋零的。原著中的1955年还笼罩在冷战和麦卡锡主义的阴影中，看似快乐的、欣欣向荣的“革命之路”含有反讽意味。

对于剧作的理解，两位主演更多着眼真实生活。从恋爱到结婚生育，爱博和弗兰克之间的爱情终于变化了。

“婚姻和恋爱就是完全不一样的状态。恋爱相对比较随性，你的情绪好就是好，不好就是不好，但婚姻其实不一样，有了孩子可能会更不一样，它会有不同的阶段。”在胡可眼中，剧中每一个阶段都是真实婚姻状态的写照。

“从恋爱到结婚，其实是很奇怪的转变，你突然会发现，原来这个人生活中还有许许多多你不了解的地方，比如说一些生活习惯，比如他洗脸时弄得满池子都是。”胡可提到各种引发争执和摩擦的细节，“你会去怀疑，这个人真的是我喜欢的那个人吗？”

过一段时间，当事人会发现这些小东西难以改变。“三十多年形成的习惯，很难说因为我结婚了去改变，而且这种改变有点残忍。”胡可说，接下来就是相互磨合，一段时间觉得感情不像恋爱时那么浓烈，“看到的好像都是对方不好的地方，或许你已经忘记当初为什么跟他在一起”。

接下来是感情加深，即便没有许多关于爱的表述，“但是只要他在家，你会觉得踏实”。可叹，惠勒夫妇走向了另外的结局。

话剧为惠勒夫妇设计了信物——一条蓝裙子。胡可认为，蓝裙子象征着最初的梦想，“她为什么会喜欢弗兰克，是因为她觉得他有趣”。她回忆起属于自己的一元钱硬币：

“那时候我们在一块工作，他为了追求我，就给我变魔术，拿了一元钱给我变魔术。但当时我也看到，那个硬币上有一根线，连着系在腰上，一变就收回去了，没了。其实我也发现了那条线，但是我说：天哪，好神奇。爱情就是这样。”

“大家都在欣欣向荣，你写这也不行那也不行”

编剧田晓威为自己认领了“疯子”约翰。与那些表面上客气的正常人不同，约翰是唯一一个发自内心支持惠勒夫妇去巴黎的人。

（资料图/图）

“我觉得约翰身上有很多美国那个时代的知识分子的缩影。但是也有一点，我不知道是不是我自己的误读，我觉得也有一点作者自己的影子。”田晓威告诉南方周末。他已经化上淡妆，隐约带着孤傲或暴戾的气息。

小说没有交代约翰到底是哪类精神病症，田晓威就向学心理学的朋友咨询。听过描述，那位80后心理医生无法判断，但认真考虑后得出结论：约翰之前没病。“当然，他说没病归没病，就照小说里提供的事实说，他进精神病院一年多，几个月里受了37次电击，天天受到非人的折磨，就算没病也给整出病来了。”他和导演姜涛赋予了约翰一处细节，兼顾着可怜与可爱：一个数学家动辄想不起最简单的运算，3加5都要琢磨半天。

田晓威认为，正因为激动、多疑和孤独，约翰才把与别人不同的惠勒夫妇视为朋友，“迅速地从心里建立了一种认同感”。他对爱博“肯定是动心，但可能不是男女层面的”。

“很多人看完小说也好，看完电影也好，总说约翰是个智者，他看问题透，其实不是。整个小镇上生活的问题大家都知道，就像咱们现在的人一样，谁不比谁清楚到底怎么回事呢，但就是因为我们是正常人，还要生活，我们顾忌了很多，不敢说，也不敢做。但约翰比较纯粹，可能疯之前就这样。他直言不讳，他敢说。”田晓威分析道。

但约翰也如同催化剂，将不如意的日常生活和也许很快会被忘却的争吵导向悲剧。他知道爱博准备向现实生活妥协时，“无所顾忌，把所有不该说的、能藏的事全都给你叨叨出来，点完火走了，这两口子吵歪了”。

田晓威观察到，耶茨似乎寄予约翰特别的对待。“写到这个人物的时候，他一定要躲到特别客观的角度，甚至写弗兰克同事写了半章，这个我们都没有空间展现。但写到约翰，他非要很客观地说：我听人家说他怎么样，我听人家说吉文斯的儿子怎么样，儿子来了之后就是对话，完事又不写了，又写吉文斯太太跟先生说约翰怎么样。他很怪，所有人他都不躲，唯一这个人他要闪着写。”

“读小说就觉得里面每个人都有作者自己的影子。”田晓威说，“1961年出版的这部小说，1961年日子更好过，大家都在欣欣向荣，你写这也不行那也不行，到巴黎去，咱们不过了，这不成心唱反调吗？你怎么会有好日子过？”的确，耶茨就是一位一生坎坷的作家。

从1955年到当下，从美国到中国，生活总在继续着。改编剧本也激发了田晓威的思考。“我们两个2006年认识的，2009年结的婚，结婚时就在想一件事，就是到底要不要结婚。后来家里说结婚结婚，然后就结吧。接下来的可能不对，是偏激，我们都觉得结婚这个事其实跟两个人没关系。”

弗兰克与爱博何尝不想改变呢？“两个人都厌倦透了婚姻生活。爱博要去演戏，要去移民，弗兰克被老婆逼得出轨、混日子，他们在极力维系着这件痛苦的事，其实可以不要，但是又不能不要。”

2、沙溢胡可电视剧，沙溢胡可近期演的古装剧

“这无疑是无数夫妻平安一生的故事，是人世间生活的样本，具有一种家庭的温馨。它让你想到一条波澜不惊的小河，穿过绿色的草原迂回前行，最后流进了浩瀚的海。但是，大海是那么平静，那么寡语，那么超然，你倒会突然被莫名的不安扰乱……我承认这种生活有其社会价值，也看到了它秩序井然的幸福，但是我的血液里有一种狂躁，要求一条更宽阔的通衢。”

毛姆在《月亮与六便士》中的这段话描绘了婚姻平静无虞表面下的危机四伏以及人们骨子里想要逃离庸碌日常的渴望，而在《革命之路》中，一对美国的中产阶级夫妇试图将意念上升为行动，丢弃一切去往他们心中的彼岸巴黎，以此挽回日渐萧颓的婚姻与梦想——这场对日常生活的“革命”最终以惨淡收场，似乎暗示了“逃向另一个我”的徒劳，弥漫着虚无主义的结尾却清醒地敲打着人们：你是谁？你想要什么？

话剧《革命之路》改编自1961年出版的同名小说，是美国文学大师理查德·耶茨的处女作，也是他最广为人知的作品，曾在2005年被《时代周刊》评为百大英语经典小说之一。小说讲述了这样一个故事：20世纪50年代的美国，居住于“浮生山庄”的一对中产阶级夫妇——弗兰克，一个曾经雄心勃勃、喜爱高谈阔论的年轻人；爱博，一个曾经满怀梦想、渴望成为演员的女孩。如今他们育有两个孩子，是别人眼中的模范夫妇，然而实际上他们过着死气沉沉、毫无希望的生活，他们被牢牢困在现实生活中——重复的家务活、无聊的工作、婚姻中的摩擦和争吵，使得二人曾经的激情和梦想消亡殆尽。