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- 1、虞兮叹中心思想：陌陌主播古筝筝儿一曲《虞兮叹》，诉尽霸王别姬的悲凉与情义
- 2、虞兮叹中心思想，垓下歌虞兮虞兮
1、虞兮叹中心思想：陌陌主播古筝筝儿一曲《虞兮叹》，诉尽霸王别姬的悲凉与情义
古风歌曲《虞兮叹》以霸王别姬的故事为创作背景，词曲俱佳红极一时，被许多短视频创作者用作背景音乐。近日，陌陌主播古筝筝儿在直播间里用古筝弹起了这首《虞兮叹》，引来网友们的一致赞叹。
古筝筝儿的动作大开大合张弛有度，琴声时而激越昂扬时而凄楚忧伤，把虞姬与霸王诀别时的场景生动地予以再现。听众们的思绪跟着琴声穿越千年，仿佛置身于那四面楚歌的垓下之战中。到了副歌的高潮部分，她的演奏更为精彩。在歌词“垓下一曲离乱，楚歌声四方……”的衬托下，将古筝特有的音色发挥到极致，使得整首歌曲更能打动人心。
不光是听众们被琴声所感染，深深陶醉在《虞兮叹》这首歌所营造出来的气氛中难以自拔。就连古筝筝儿自己的表情，也随着琴声的起伏而变化。这一曲弹尽了霸王兵败垓下的悲哀凄凉，也弹尽了虞姬饮剑楚帐的重情重义。
2、虞兮叹中心思想，垓下歌虞兮虞兮
"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？"垓下歌
“我的一生是为了你而诞生。”——佚名
初衣解歌：这一段古歌词，出现在司马迁《史记.项羽本纪》。上面是这样写的，项羽在垓下驻军，冰是少，而粮食快尽，刘邦和诸侯的军队层层包围，他们让自己的军人，唱楚地的歌曲，来瓦解项羽的军心。项羽听到，大惊失色，于是唱了这首歌。项羽痛哭不已。
司马迁记录了历史的大事。但这一些细节他是如何得知的？虽然我们质疑这些细节的真实性，但是我们愿意当作正史来看待，因为英雄死了。而种种传闻，他的身边是有这样一个女孩子。
虞美人长得很美吗，她会跳舞会舞剑吗？其实那都不重要。重要的是在项羽的身边，在他死之前，有过这样一个女孩。
我小的时候看到梅兰芳的霸王别姬，那里面的虞姬身穿铠甲，英气婀娜。那手上的寒锋剑代表着她的志气和美丽。我总在想什么时候，也能穿上这样的衣服。虞姬定格在这样一种武女加舞女的高贵形象，美若天仙。否则怎么会配得上霸王，她是谁家女子，想必有极好的教养和身世。
虞美人像梅花像玉树，像天上的仙子，能够和她般配的花草，大约也是像梅花一样的凛冽吧。
直有一年，我在楚地的旷野上，看到了这种叫做虞美人的花草。却是另一种感觉。
它们不是树，是低矮的草本，如同楚地生长覆盖在土地上一切平凡柔弱的草木。但三四月间，它们会开出酒盏一样大单薄却明艳的花朵，一点微风就让它们跳舞不止，像孩子一样的清新喜悦，像少女的笑容一样无辜，甚至有点傻里傻气的，不过是一点阳光，一点春风，就让它们如此的快乐。
我坐在虞美人的山坡上，起了浓重的欢喜与凄凉。我忽然明白了霸王回楚地看到的这种景观，这是他的家乡与温柔。
那个叫虞姬的女子，并没有倾国倾城的美貌。她身上有着平静而烂漫的家乡的感觉。他在军旅中带着她，是因为她是他的家园，他的妻子。他不需要让她穿华丽的衣裳，他也不需要她舞剑。只是他需要她。
她也需要他。如同虞美人花短暂的生命，是需要不被践踏的安宁的。
世人都说霸王是英雄，江东弟子多才俊，卷土重来未可知。可是我看来看去，霸王并没有刘邦的野心。在他的才华之外，我看到的是他出门就想家的脆弱。而正是这点，让他成为一个真实的人，他有卓越的军事才华，但同时又有普通人的不忍。他本来可以杀掉刘邦，但是战争并没有使他消磨做人的底线，他放过了刘邦。
他平生经历70余战，战争带给他辉煌和荣誉，但是和野心没有关系。他是一个普通人通往英雄可以触摸到坐标。但英雄冠冕之后是些什么，他并没有老谋深算。他像个孩子，需要的是爱的承认。这是一个贪恋柔情和家园的孩子。
如果虞姬在他身边，是他的妻子，垓下会怎么说？打累了，一起休息吧。仅此。
战争使人苍老，30年生涯70场战争，如果你看得足够多，你会厌倦。就那么好玩吗？田园荒芜，春风不度。
项羽说，我空有力，拔山气盖世，可是我的马儿也累了。马儿也累了，虞姬，虞姬，我该怎么办？
虞姬笑了起来，我们一起去看4月的花开好不好？在另外的地方。我等着你，等着你在这里谢幕。
我的一生是为你而诞生，无论是家园还是爱人，我尽力了，仅此而已。我们只是生在乱世的，平凡的夫妻。
那世上的传说和我们无关。
"力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？"
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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