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- 1、为什么主流相声容不下郭德纲：深挖郭德纲早年经历，揭示他在相声界极度孤立的根本原因
- 2、为什么主流相声容不下郭德纲，相声界主流与
1、为什么主流相声容不下郭德纲：深挖郭德纲早年经历，揭示他在相声界极度孤立的根本原因
郭德纲先生是中国相声届的巨人，是相声艺人中未必绝后，但的确是空前杰出的人物。但这样一个把相声带到百年间无人能及高度的人，却又是个在相声界极度孤立，朋友寥寥可数，仇人倒是多的数不清的人，这也的确是个怪现象。
郭德纲的品行，其实不像有些人说的那么差。他是有被人伤害后念念不忘，无休止的明里暗里破口大骂和疯狂贬损的毛病。但是他的报复一般也就仅仅是这些了。他基本不会想出各种更加坑人害人的招数。老一辈某些相声艺人雇佣黑社会去殴打和恐吓同行，拆台起哄的恶习，以郭德纲的财力，他要想用这些招数把现有的仇人都收拾一遍，也是毫无问题。但是他真的没有去做过。实际上，郭德纲只要做上一次，整个相声界一定会噤若寒蝉，根本没有人再敢和他做对。但是郭德纲没有做，所以相声界也不会停止骂他。
郭德纲继承的是传统相声，但他和老相声艺人们根本不是拴在一个槽子上的驴。他最全面的继承了传统相声艺术，但是老相声艺人的生活方式和行为准则，他却一条也没有接受。
比如我曾经和一群相声艺人在一起聚餐。这时已是他们晚场演出结束，十点之后了。这帮兴奋劲尚且没有消退的人，在烧烤店里“无拘无束”的痛饮到了凌晨四点。每个人都喝下了七八两白酒，还有三四瓶啤酒，并吞下了几十串肥腻的烤串。其放纵无节制的程度，让我为之惊讶不已。而且这些人在觥筹交错间聊的起劲的话题，也是一些浅薄龌龊的东西。相声艺人自古不入流，其实看他们这样表现，也绝对不是没道理。
而且据我所知，大部分老相声艺人过的都是得过且过，有今天没明天的日子。不攒钱，不盘算生活用度，有钱过手就没，是他们的常态。相声艺人中流行这样的话——“说相声赚来的钱不长久，有了就花，不能攒。等到不行了，一张席卷了喂野狗算完！”
这种行为，这种理念，郭德纲无疑是根本没有也不可能接受的。
不同于那些“传统相声世家”，郭德纲的上一辈和相声毫无渊源。他的父亲是警察，母亲是小学教师。这样的家庭对于孩子的教育通常都十分的严格和正统。所以郭德纲从小就被灌输了诸多如何“正经过日子”的观念。并且因为他个性极为固执，这种观念一旦形成就极难改变。所以尽管他是个天才的相声艺人，但是却不可能染上老相声艺人的生活恶习。
必须要说明的是，尽管父母对郭德纲疼爱有加，但是他们在得知小小年纪的儿子不想上学，而是要专业学相声时，其实是极为难以接受的。双亲虽然不反对儿子把说相声当成兴趣，但是要那这个当工作，他们是绝难接受。天津老百姓对“相声表演艺术家”们知根知底，了解他们本质上是怎么一回事。郭德纲从未向别人透漏过，父亲为此不知多少次对他进行棍棒教育，想要他改了这个“离经叛道”的念头。母亲也劝诫他不要学那“下三滥”的东西，还是上个学，从事正式工作，走“正路”。但郭德纲继承了父亲极度固执的个性，甚至比父亲还要固执。即使是无数次被“教育”依然不改初衷，相信这也是一个命中注定的相声大师必然经历的考验。终究，父亲拗不过他，还托人给他拜了师傅。
比之跟从师傅学艺的其他“世家子弟”，郭德纲的经济条件其实还是好的。因为那时候绝大多数天津的相声（评书）艺人都过的有上顿无下顿。这是郭德纲和师兄弟们不同的地方，这一点本来就让他们侧目。而且郭德纲不懂得巴结逢迎，不懂得看脸色端茶送水。除了偶尔展现出的优秀潜质，他也没法和津津乐道于吃喝玩乐的师兄弟们融合到一起。所以从那时起，就注定了他的孤单。
郭德纲当时的师傅，包括师兄弟们，虽然是“世家”，但并非是相声界的主流。实际上，他们像现在的郭德纲一样，也属于被边缘化的“支流”。当时新崛起的马季、姜昆、刘伟、冯巩这些人，才是相声界的主导力量。他们的出身和“传统相声世家”毫无关系，而且往往都有着雄厚的文化素养。很多人出身于知青，本来是准备进入名牌大学的精英。他们接受和发扬的，都是“新派”表演艺术，对于老一辈的所谓“贯口”、“太平歌词”之类的，相声艺人必备的技能既不重视也没有兴趣去学。所以他们和传统的相声艺人之间关系极为淡薄，甚至在了解了这些人的底细之后，颇有看不起的味道。
郭德纲投师于传统相声门下，这就让姜昆之类的主流对他不可能有好感。他曾经努力的在主流大咖面前展示自己的传统功力，殊不知他们对此不但不重视反而极为排斥。自然也会对这个另类的毛头小子满心狐疑，绝不可能提携。而且郭德纲的不谙世事，不懂人情世故等痼疾，也让这些人对他无法感兴趣。所以郭德纲说自己早年想当狗都当不成，其实是理所当然的事情。
这就是郭德纲的尴尬，投身于传统，并且成为其中的集大成者，但是和同类合不来。后来想进入主流，但是又和主流完全不对缘法，也被主流摒弃。上天注定了他必须要自己杀出一条血路，自成一派，不去附和和凭借任何人。
2、为什么主流相声容不下郭德纲，相声界主流与
论起现如今相声界的风流人物，那肯定非郭德纲莫属，于大爷已经有了“相声皇后”的美誉，这“相声皇帝”的宝座自然也就不言而喻。郭德纲确实算得上是相声界的擎天白玉柱，架海紫金桥，对相声的传承发展有着重要贡献。至于现在流行的“主流”与“非主流”之说，到底是个怎么回事，大家心里估计也知道些，其中具体详致的恩怨纠葛，咱不是当事人，也说不出个好歹。但同行间的竞争倾轧大概是有的，而矛盾焦点无外是正统与非正统，俗与非俗，名望与地位这些倒灶的事了。
相声这门行当作为传统艺术，非常讲究传承，有了师承就跟和尚有了度牒一样，云游四方时，见山门该有三升米，正是所谓同在佛会下，即时有缘人。相声界也论这个理，当年郭德纲拜师侯耀文，转正正规军，不再是被人排挤的散修，寻到了靠山，战斗力也跟着飙升，而德云社也是在这之后开始大发展的。
至于俗与非俗这个问题，想必瞧过郭德纲相声专场的人，听过他关于大俗大雅的高论。其实吧，总觉得郭德纲是个偷换概念的高手，大雅是什么？不外乎高山流水，阳春白雪，听相声的所在的确是搞不了这些。而俗又该如何去界定呢？无非是市井里巷，贩夫走卒之世态，也或者是张家长李家短，狗苟蝇营之琐碎。但如果是老王爬墙，寡妇偷汉，我是你爸，再加嫂子好看，那就流于恶俗了，而这一点也是郭德纲被指责的地方。不过这也无可厚非，过去老艺人们茶馆卖艺，街头摆摊，吸引的大多是闲散杂汉，估计嘴里的浑活儿也不少。而如今都是到剧场买票听相声，在这一个封闭的场所，说一些大家喜闻乐见的东西，倒是无伤大雅。但一定不要把概念搞错，自己非要做个俗人，跟哪家大哥来一句嫂子好看，小心把门牙打掉。
再来说说相声界“主流”与“非主流”这个概念源起何处？应该是俗与非俗之争时被引进的，这是一个非常高明的手段。这两个词一出现，老郭立马成了非主流，成了弱势群体，而主流便是那些隐隐带着一些官方背景的群体。于是这场争斗，便转化成了阶级矛盾，而我们最喜欢阶级斗争，所以那些个主流势力便被口诛笔伐，进而被定义成阻碍发展的老帮菜，因此他们只能蹲在墙角，瑟瑟发抖。这也正应了那句江上代有才人才，一代新人换旧人，潮流发展便是如此，是不分对错的！
最后再来讨论一下郭德纲和他的一众弟子们。对老一辈的相声不知道大家有何感受，如马三立，刘宝瑞等，他们虽然已经故去，但声音却留了下来，虽然时代变了，然而再听这些大师们的经典曲目，还是能给人一种隽永之意。隽永是什么？就是能够让人听完还能够细细回味的东西。
作为如今相声界的扛把子，老郭是有真本事，听他的相声是能让人砸吧出滋味的。但若论到现如今活跃的几个弟子，可能是潮流不同，台上的包袱倒是不少，不时还和台下观众开心互动，现场气氛和节目效果都很硬，但总觉得这是在抖机灵！与他们的师父相比还差点意思。
或许是时代不同，群众们喜欢这样的形式和效果，但作为艺人，需要有干货，或者自己的代表作。就拿《五环之歌》和《探清水河》来说，代表了岳云鹏和张云雷，但于相声这一门算不得添砖加瓦。而如今这些相声界当红小生，也都忙着参加综艺，走穴捞金，估计对于相声的深入创作也没有多少时间和精力吧！
而作为师父的郭德纲，披荆斩棘，带领着他们已经占领了相声界的高地，并把相声发扬光大。但今后的发展当是如何，不敢妄言，且看个中人才舞弄风骚吧。好了，浅词拙论只当戏言，有不当之处还请多加指责。（图片来自网络，侵权必删）
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