卢俊义错打燕小乙，梁山上最讽刺的5个绰号（看他两次神操作就懂了）

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• 2、卢俊义错打燕小乙，梁山上最讽刺的5个绰号

1、卢俊义错打燕小乙：卢俊义是否真心投诚于梁山？看他两次神操作就懂了，害死七位兄弟

梁山上的一百单八位头领在上梁山之前的身份各不相同，虽说三十六天罡、七十二地煞互相之间都是以兄弟相称，但读者在一个旁观者的视角来看他们的关系总会觉得有些别扭，他们中有人曾经是官军，有人本就是山贼，还有的是地痞流氓，更有游手好闲的闲汉，这样的身份落差怎么能够让他们真心相对？

（卢俊义剧照）

而且最重要的是梁山之上有不少好汉还是被他们后来的梁山兄弟给坑上梁山的，比如二把手卢俊义就是如此，遭遇这样的陷害，他能够真心投诚梁山吗？这事的确值得思考，因为书中他就有过几次神操作，让人看着很是莫名其妙。

一、卢俊义的设定

卢俊义是个怎样的人？可以说他和书中的绝大多数绿林好汉不同，他原本有一片光明的前途，似乎用“前途”来形容也不太准确，因为他是个富商、大财主、员外，也不需要追求什么“前途”，他的日子本就已经是衣食无忧，在《水浒传》那个混乱的世界中，他这种人的日子是最安逸的。

但梁山好汉的出现打破了卢俊义那宁静的生活，虽说卢府内本就有些蛀虫，他那管家李固是有心喧宾夺主，但卢俊义身边有燕小乙，李固也不敢造次，卢俊义落草还得归咎于梁山众人。

卢俊义被宋江、吴用害得家破人亡，最终他也只能在梁山落草，也与这帮仇人称兄道弟起来。

（宋江、吴用剧照）

从一个正常人的逻辑来看，换做是你，会心甘情愿地与这帮人和解吗？难道就不会有报复他们的心理？他们可是毁了你的人生呐，再说卢俊义何等人才，说他真心投诚，有几个人会信？

可正所谓“双拳难敌四手”，落入梁山众人手里的卢俊义自然也不敢贸然报仇，所以他只能如书中呈现的那般与众人维持着表面的和平。

二、卢俊义的选择

卢俊义在书中的确是没有把自己的“仇恨”表现出来，因为他自上梁山之后似乎都在为宋江卖命，一直到征方腊结束他都追随宋江一起回到朝廷接受封赏。

可这就能证明卢俊义不曾有过二心吗？显然不是，卢俊义原本就是享受过荣华富贵的人，他这种人最大的愿望是什么？自然是重新回到落差之前的生活。

所以他一直追随宋江到归朝受赏并不能说明他是铁了心跟着宋江，更多的应该是“来都来了”或“事已至此”的顺势而为，既然都已经走到这一步了，差一步就能够重获荣华富贵，他何乐而不为呢？至于最后被鸟尽弓藏，那是他计算之外的事。

不过如何证明卢俊义对宋江有二心呢？或者说如何证明卢俊义没把梁山的人当兄弟呢？其实答案很简单。

三、两次神奇的操作

首先是独松关一战，卢俊义在此派了几位头领前去探路。

原著道：“卢先锋为见山岭峻，却差欧鹏、邓飞、李忠、周通四个上山探路，不提防厉天闰要替兄弟复仇，引贼兵冲下关来，首先一刀，斩了周通。李忠带伤走了。”

探路这种事应该让“探子”去才是，哪里会有人让主要将领去探路？李忠没有和周通一起死都算他命大了。

（周通剧照）

而到了昱岭关一役，卢俊义又犯傻了，他又派了几位头领去探路，于是又害死了六位好汉。

原著道：“且说卢先锋军马将次近昱岭关前，当日先差史进、石秀、陈达、杨春、李忠、薛永六员将校，带领三千步军，前去出哨。”

（史进剧照）

之后被派去的几位好汉都遭遇不测：“说言未了，飕的一箭，正中史进，下马去。五将一齐急急向前救得，上马便回。又见山顶上一声锣响，左右两边松树林里，一齐放箭。五员将顾不得史进，各人逃命而走。转得过山嘴，对面两边山坡上，一边是雷炯，一边是计稷，那弩箭如雨一般射将来，总是有十分英雄，也躲不得这般的箭矢。可怜水浒六员将佐，都作南柯一梦。史进、石秀等六人，不曾透得一个出来，做一堆儿都被射死在关下。”

卢俊义这两次操作着实是让人迷惑，他个人战斗力的确是强，但这调兵遣将的能力也不至于差到如此程度，很难说此时的他是不是故意为之。

从这些细节来看，卢俊义应该不是真心投诚梁山，这也符合人之常情，他被梁山的人害惨了，哪里能与仇人真心相对呢？

2、卢俊义错打燕小乙，梁山上最讽刺的5个绰号

世上怎么可以没有正义？社会怎么可以没有正义？人心怎么可以没有正义？

如果真的没有人做，那么我来。

用了两个礼拜的时间，又一次啃完了施耐庵所著的章回体小说《水浒传》，这是笔者再读后最大的感受。

在很多人眼里，水浒传是一部替天行道的武侠之书，各种情景细节令人热血沸腾，但对结局更多的还是失望。

从这个角度出发，笔者倒认为《水浒传》是一本悲伤之作。

不过放在那个时代去看，公平正义似乎并没有办法去实现，但也不会阻止一些人为之努力甚至献出生命。

打抱不平出手相助，路见不平一声吼的精神，到现在都值得我们去学习借鉴。

除此之外，笔者更多佩服的是施耐庵的艺术写作水平。特别是梁山好汉们的各个绰号，都与其才能息息相关，让读者对他们的形象也变得愈发深刻。

在108位好汉中，有5个人绰号极具讽刺，将他们的名字连起来读，才明白这是施耐庵从一开始就暗示了梁山兄弟们的结局。

何为及时雨？即庄稼等农作物需要雨水滋润时，天降下了雨。言外之意很明显，宋江这个人喜欢仗义疏财、乐于助人。

整个《水浒传》中，宋江将这一特质展现到淋漓尽致。

急人之急，扶人之困，江湖上的兄弟们只要你有难相求，我宋江必定伸出援手；如果有人前来投奔，只要你人品没有问题，无论高低贵贱我统统接纳。

就拿宋江的小妾阎婆惜来讲，后者就是为了报答当初他的恩情才选择嫁给了他。

看似正义的背后，实则也打着个人利益的算盘。

诸位不妨做这样一个思考，宋江为什么要做及时雨？无非就是拉拢更多的人手。梁山的兄弟越来越多，全部都被他“利用”，只为实现自己所谓的“心志”。

很多人觉得这是一件好事，但宋江的心志是什么？在朝廷做官。

扪心自问，在当时那个时代有这样的想法，这有可能实现吗？

只因宋江个人做了这样的决定，所有的梁山兄弟们死的死伤的伤，自己后来也落得了赐饮毒酒的下场，这又是何苦？

李逵更是无需多言，他是宋江的“铁杆粉丝”。老大让他做什么，他就屁颠屁颠地做什么。

名叫“黑旋风”，这也对得起他自己的个性和形象，生性凶残、做事鲁莽、喜怒无常，只要你触动到我的底线，随时都能“拿捏”你的小命。

宋江有头脑，身边恰恰缺乏这样一个人，二者放在一起可谓“绝配”。

成也性格败也性格，宋江在饮下毒酒后怕李逵带兵造反，最终也让其喝下了毒酒，两个人全部丧命。

作为梁山的“二当家”，卢俊义有着很高的威望，算是“半个有实权”的人。

在上梁山之前，卢俊义有着花不完的金银财宝。恰是这样的优越环境和条件，导致了卢俊义目中无人。谁给的建议我都不听，除非我自己真的那样想。

当时宋江提出招安后，他的手下燕青预测到了事情的不妙，随即找到卢俊义想要一起离开。

作为招安活动的亲历者，燕青深知下场会多么惨淡，但卢俊义就是不听。拥有过金钱，内心更多眷顾的还是权力，如果真有一天获得……

卢俊义终究打错了自己的如意算盘。

换个角度再去看，如果卢俊义当时跟着燕青走，他们又是什么样的生活？

招安并不是说不好，是因为我们要看到事情的真相。当时朝廷面临方腊起义的进攻，他们必须集结各方势力，对这群人进行打击清理，卢俊义并没有料到这一点。

既然做出了错误的决定，结局也可想而知，最终被奸臣害得丢掉了性命。

燕青则不一般，主子不肯离开自己也仁至义尽，当场对卢俊义进行了八拜，随后挑走了一旦珠宝下了梁山。

要知道，燕青当时是准备挑走两旦珠宝的，其中有一份是为卢俊义所用。两个人归隐深山，过着平静的生活，为何要承担这种随时可能丧命的风险？

从旁观者的角度出发，燕青实乃人生智者，但它无法拯救自己的主子和整个梁山。

一件事情想要成功，必须具备三个条件：天时地利人和。

梁山上不仅有武艺精湛的好汉，背后还有足智多谋的军师。

吴用本是山东济州郓城县东溪村私塾先生，因看透时代特性，他断绝了考取功名的想法，通晓文韬武略、足智多谋，在晁盖的拉拢下，从此上了梁山。

接下来梁山取得的各种成就，笔者在这里不做赘言。火并王伦、破祝家庄、攻破曾头市、大名府等等，全部都是吴用的计谋。

金无足赤人无完人，看似聪明的背后，实则暴露了个人的弱点：为了目的不择手段。

自己都拒绝考取功名，却在这附和宋江招安，无数兄弟们都跟着他丧了命。

笔者在大学时期，老师曾对“才”和“德”做过一个排序：有德有才＞有德无才＞无德无才＞有才无德。

个人没有“德”，拥有再多的“才”恐怕都是无用的。

看到这里，潜台词想必也不言而喻：

无论是宋江（有权）、卢俊义（有财）、还是李逵（有能），对于朝廷而言都是人微言轻（燕青），梁山好汉们再怎么努力都是无用（吴用）的。

文章结束之时，笔者送给诸位一句话：做人做事不仅要讲究方法，更要看清时事。

退一万步去讲，如果宋江等人能做到这一点，像燕青一样归隐深山，又怎么会落得这般惨淡的结局？

任何时候，只要能看清事物的本质，就掌握了致胜的法宝，更不会被时代所淘汰。

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