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- 1、左倾右倾有对错吗：如何区分“左”倾和右倾？
- 2、左倾右倾有对错吗，中庸之道也反左倾右倾
1、左倾右倾有对错吗：如何区分“左”倾和右倾？
上周五，我在《我的年终总结》里说，“虽然很疲劳了，但还是坚持跑步。这样透支体力，实际上对身体是一种损害。”
有朋友看到这一段时，提了一个问题：“不强行锻炼”和“不自律”的区别和界限在哪里？因为有时自律是要强行克服惰性的，有时强行而为又有违顺其自然的原则。
这个问题提得好！
我是这样回复的：一个是有条件做却不做，一个是没有条件却强行做。前者是右倾，后者是“左”倾。要用自律去克服右倾错误，在自律过程中要防止“左”倾错误。
什么“左”倾、右倾的，把人绕糊涂了，呵呵……
那么，究竟什么是“左”倾，什么是右倾呢？
记得我在《“左”了，还是“右”了，谁说了算？》一文中，曾经讲过这两个概念各自的定义。在《如果反“左”了，你怎么办？》一文中，也使用了“左”倾、右倾的概念。
即“左”倾错误，一般是指超出实际的、盲目的政策导致的错误。如“左”倾冒险主义错误。
右倾错误，一般是指固步自封的、保守的政策导致的错误。如右倾投降主义错误。
“左”倾、右倾这两个词在学习《中国革命史》时见得比较多，基本上就是我们党在革命过程中，某些领导人曾经犯过“左”倾错误，某些领导人曾经犯过右倾错误。
比如，博古曾在第五次反“围剿”中犯过“左”倾冒险主义和教条主义错误。
第五次反围剿期间，临时中央领导人博古，依靠共产国际派来的军事顾问、德国人李德负责军事指挥。他们放弃前四次反“围剿”中行之有效的积极防御方针，主张“御敌于国门之外”，使红军陷于被动地位；在进攻遭受挫折后，又采取消极防御方针，实行分兵防御、“短促突击”，企图用阵地战代替游击战和运动战，同装备优良的国民党军队拼消耗，结果当然是遭受了重大失败，给党和红军造成了严重损失，最后不得不战略转移、踏上长征之路。
又如，陈独秀曾犯过右倾投降主义错误。
陈独秀的主要错误在于“二次革命论”，也就是在民主革命和社会主义革命中间，横插进一个资产阶级专政的阶段，从而割裂了两个革命之间的联系。这种观点将导致放弃无产阶级在民主革命中的领导权，犯右倾投降主义的错误。
事实上，在1926年12月的中共中央汉口特别会议上，陈独秀的右倾思想发展成为在党中央占统治地位的右倾投降主义，放弃了无产阶级在资产阶级民主革命中的领导权，致使1927年在蒋介石背叛革命的情况下，使大革命惨遭失败。
在《毛泽东选集》（第五卷）里有一篇文章——《农业合作化的一场辩论和当前的阶段斗争》，在这篇文章里，毛主席讲了什么叫“左”右倾。具体是这样讲的：
“中国有句老话：‘瓜熟蒂落’，‘水到渠成’。我们要根据具体的条件办事，是自然地而不是勉强地达到我们的目的。比如生小孩子，要有九个月，七个月的时候医生就一压，把他压出来了，那不好，那个叫‘左’倾。如果他已经有了九个月，小孩子自己实在想出来，你不准他出来，那就叫右倾。总而言之，事物在时间中运动，到那个时候该办了，就要办，你不准办，就叫右倾；还没有到时候，你要勉强办，就叫‘左’倾。”（见《毛泽东选集》1977年4月第1版第214页倒数第2-8行）
我发现：毛主席在写左倾时左字要加引号，但在写右倾时右字不加引号。
为什么会这样？
据说，原因是这样的：
“因为在无产阶级革命史上,人们习惯于把参加革命队伍的人,按他们革命态度坚定与否分为左、中、右三派:左(不加引号的)指的是革命最坚决最激进者,右是指对革命不坚定容易动摇者,中则介于二者之间。可见,不带引号的左是用来表示革命意志坚定,革命方向正确的人。但实际上在革命队伍中,还有一种人,他们貌似革命意志非常坚定,行为非常激进,其实是十分冒险、超越客观可能因而会给革命带来严重损失的。这种左不是真正的左,为了区别起见,就给它加上引号。但右派、右倾就没发现有这种情况,所以也就不加引号。”
明白了“左”倾和右倾的含义和区别，以后再遇到就不会傻傻搞不清了。
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何忠民律师，湖南省邵阳县人，1997年7月毕业于西南政法大学，其后分配到国家检察机关工作8年，2005年至今从事律师工作，主要从事刑事辩护、刑事合规和企业危机管理工作，尤其擅长职务犯罪、经济犯罪案件辩护。
其每年亲自承办的案件一般不超过10件。不过，凡是其亲自承办的案件，必亲力亲为，全力以赴，把辩护工作落到实处，力争把每一件案子办成经典案例。
从业以来，办理过厅级、处级、科级等领导干部、公务员职务犯罪案件数十件，办理过企业老板、高管经济犯罪案件数十件，绝大多数都实现了预期的辩护目标，深受客户好评。
现任北京盈科（长沙）律师事务所股权高级合伙人、监事会监事，长沙市人民检察院人民监督员，湖南省和长沙市律师协会刑事专业委员会委员。
2、左倾右倾有对错吗，中庸之道也反左倾右倾
在中国革命史上,曾经出现过两种错误思潮，一是左倾机会主义,一是右倾机会主义，这两种错误思潮都给革命事业带来了十分严重的危害。那么，什么是左倾机会主义，什么是右倾机会主义呢?
机会主义是工人运动中或无产阶级政党内部反马克思主义的一种错误思潮，其有两种表现形式，一种是左，一种是右。左倾机会主义主要特点是不顾客观实际情况的可能性，采起盲目的冒险行动，致使革命失败。如王明李立三的左倾机会主义路线，几乎将江西的根据地丧失尽，迫使工农红军不得不战略转移而进行二万五千里长征。右倾机会主义的主要特点是牺牲工人阶级的长远的全局的利益，贪图暂时的局部的利益，以至向反革命势力投降。如陈独秀的右倾投降主义，他在共产国际的高压下，把一切权力拱手让给国民党，致使第一次大革命失败。
按照中庸的思想来剖析左右倾思潮，便知道这两种极端错误思潮的根源是过与不及，过，即过了头，凡事做过了头，就会走向反面，王明李立三的左倾冒险，便是过，所以失败。不及，就是当事情有把握成功时，你不去进行而失去机会，这便是不及。陈独秀的右倾投降便是不及，所以失败。幸亏后来的遵义会议纠正了党内两种错误思想，确立了毛泽东同志的正确领导地位。才开创了中国革命的新纪元。
十月革命一声炮响，给中国人民送来马克思列宁主义，中国的情况就发生的变化。五四运动后，中国成立了共产党。共产党登上历史舞台初期，只讲马克思列宁主义，但在实际运用上，还不成熟，由于没有真正弄懂马克思列宁主义的真谛，往往形成教条主义，不是左就是右，得不偿失。既然没有全面掌握，不如将中国古老的中庸思想结合马列主义来处理革命的有关事情，但初期的共产党人都是五四时期的知识分子，他们都是主张打到孔家店，反对孔孟文化的，故中庸之道是在批判之列的。只是后来一些精明的共产党人，不断总结经验，吸取教训，既反左也反右，把马克思主义的基本原则同中庸之道结合,指导中国革命，才使中国革命最终取得了胜利。
所以说中庸之道的“中”，不偏不倚，不过也不要不及，和马克思主义关于既反左也反右的思想是一致的，也就是不左不右，恰到好处。在复兴中华民族文化的今天，广大青年朋友，重新学习了解传统文化，领悟中庸之道的精髓，把它和唯物主义辩证法结合在一起，用以指导我们的工作和实践，相信中国梦一定会实现的。
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