春节初七有什么说法，春节民俗 ， 正月初七

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1、春节初七有什么说法：春节民俗 | 正月初七

初七来历——

++人庆节++

农历正月初七，作为春节这个大节日中套着的一个小节日，传说这天是人类的诞辰日，即人的生日，亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。中国民间传说女娲初创世，造世上生灵万物，第一日造鸡，二日狗，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。

据说，正月初七这一天，如果天气晴朗，就是吉祥的征兆，代表这一年中祥和顺利，人口平安，人丁兴旺。

因为初七这一天算是所有人的生日，所以这一天是要尊敬我们所见到的每一个人的，当然也包括小孩子，家长们是不兴在初七打骂孩子的。

在过去，年满16岁以上的男生女生，是要上街尽情玩耍的，还要戴人胜花，登高祈福。

初七习俗——

++摊 煎 饼++

民间此日要吃春饼卷“盒子菜”（熟肉食品），并在庭院摊煎饼，“熏天”。

++吃 七 宝 羹++

用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜；客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等；汕头市区的菜摊，在这一天将7件菜搭配好，论把算钱，不计斤两，人们乐意接受。

++戴 人 胜++

古代人日有戴“人胜”的习俗，人胜是一种头饰，又叫彩胜，华胜。从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人来贴屏风，也戴在头发上。

++送 火 神++

在山东部分地区，有送火把的习俗，用作物秸秆绑扎的火把，在自家门前点燃，一直送到村外，意为驱除火灾，祈求在新的一年里，平安无事，不着火灾。

新的一年

愿你发愤“兔”强、“兔”飞猛进

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新的一年

开工大吉

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2、春节初七有什么说法，为什么初七上班

正月初七，传说这天是人类的诞辰日，即人的生日，民间称初七这天为“人日”、“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日” 或“七元日”等。作为古老节日，人日在我国至少有2000年以上的历史。

何谓“人日”？尽管各地风俗有不同，但古代就有“初七人日，从旦至暮，月色晴朗，夜见星辰，人民安，君臣和会”的说法。可见，古人已将“人民安”视作“人日”的核心思想。

人日，就是“人民安之日”，每年的农历正月初七就是中国传统习俗中的“人日”，是春节系列节日中重要的节日之一，人日在中国至少有二千年以上历史。

据民间传说，女娲造人时，前六天分别造出了鸡、狗、羊、猪、牛和马，上帝在创造万物的时候刚好在第七天创造了人，所以正月初七就是属于人日，也是属于每个人的生日。

汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。逐渐从单一的占卜活动，发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。可见“人日”的说法至少在汉朝时就已流传了。

每至人日，皇帝赐群臣彩缕人胜，又登高大宴群臣；此外还有登高赋诗的习俗。古人认为正月初七以晴为好，寓意人寿年丰，天下大同。

唐代以后，人日节日渐衰落，但有关人日节的习俗仍有流传。人们对美好生活的期盼和一些习俗还是被保留下来了，其中有些习俗对后世仍有深远影响。

在这一天戴人胜、吃七宝羹、吃面条、登高赋诗。民俗专家表示，“人日”反映了中国古代劳动人民祈福纳吉和求平保安的愿望以及对“人”本身的尊重。

在古代，“人日”有戴“人胜”的习俗。“人胜”是一种头饰，又叫“彩胜”“华胜”，从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人，或镂金箔为人贴于屏风或窗户，也戴在头发上，因此，“人日”也称“人胜节”。

初七“人日”，也就是人过生日，要以七种蔬菜，煮成七宝羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七宝羹，来年大丰收。

据介绍说，这一天，中国南方一些地区有“捞鱼生（类似吃生鱼片）”的习俗，在捞的过程中还需要不断的重复“捞啊！发啊”。其实就是意味着越捞越高，能够有步步高升的发展。

吃面条的习俗，大部分地方在这天还有吃面条的习俗，寓意着用面条缠住岁月的双腿，取长寿之意。此外，正月十七和正月二十七也被视为“人日子”。

人日这天另外一项比较普遍的习俗就是登高。人日登高与重阳登高的消极避祸的观念不同，人日登高更具有积极祝颂祈福的内容，这一习俗其实在中国很早的时候就十分流行了。各位看官，您说呢？

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