老舍的原名叫什么，鲁迅艾青赵树理老舍金庸巴金冰心取笔名

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• 1、老舍的原名叫什么：鲁迅艾青赵树理老舍金庸巴金冰心取笔名，很有意思
• 2、老舍的原名叫什么，老舍名字的由来

1、老舍的原名叫什么：鲁迅艾青赵树理老舍金庸巴金冰心取笔名，很有意思

于是想起作家取笔名，挺有意思的话题。

1，鲁迅的笔名。鲁迅原名周树人。大家都知道“鲁”是取他母亲的姓，是对母亲的爱和尊敬。而且，古代周鲁是同姓之国。后面的“迅”字有人说是朝着革命的道路快跑迅跑。哈哈，这解释很牵强附会，鲁迅先生不是你猜想的那么肤浅。今天来解开谜底吧。“迅”其实是一种动物，个头小，但很硬刚凌厉的，不怕别的动物欺负。今天来看鲁迅的作品和他本人的气质，名符其实的。鲁迅的取名意在于此。

2，艾青的。看到蒋海澄在上世纪30年代，他正当年轻时出国，到巴黎住旅馆，登记时被服务员下意识说了句“蒋介石来了”，蒋海澄很生气，要知道那时候的蒋介石发动“四.一二”政变，是臭名昭著的。

蒋海澄当即在自己蒋姓的草字头下，狠狠地打了个叉，变成了“艾”字，后字取于家乡的一条河流名，连起来就是艾青。

3，老舍，原名舒庆春。取老舍的“老”字含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远“忘我”的意思。他被称为人民艺术家，世说新旅在前面的问答中也写到过他。

4，赵树理被称为人民作家，声望很高。“山药蛋”派代表人物。估计年轻一茬的知道得少。他原名赵树礼，1906年生于山西沁水县尉迟村，1927年他21岁时加入中国共产党，是山西沁水县第一个共产党员。那年发生“四一二”反革命政变，大批共产党人和进步青年遭到屠杀、迫害。赵树理当时山西省立第四师范学校，那儿是晋东南革命发源地之一，白色恐怖之下，许多进步学生请假回家。

赵树理有家不敢回，1928年春夏的几个月，他在阳城与济源一带的深山中躲风头。等出来后，1929年春，以“漏网共产党”的名目被人告发而被抓进县警局，后转送到太原自省院（反省院）关了半年多。这次出来以后，他愤怒于遭受无“礼”对待，遂改名为“树理”。

5，金庸，原名查（zha）良镛。他的笔名属于删繁就简型，即将“镛”字拆成了“金庸”两个字，便于读者读认，也意境深远。

6，莫言的，莫言本，姓管，本名管谟业。他把中间的“谟”字两部分拆开来,便是莫言二字。莫言是中国唯一获得诺贝尔文学奖的作家。当初他自己取名莫言，就是希望少说话，多做实事，现在从他的著作等身便可以看出来，著名的作品有《透明的红萝卜》、《丰臀肥乳》、《檀香刑》《红高梁》等等。

7，巴金，原名李尧棠。巴金这笔名，是在法国留学时，他有一个姓巴的同学自杀了，为了怀念他以“巴”字作笔名的姓。有个朋友知道后，又为他取了一个笔画少、容易记住的字叫“金”，于是组合起来，“巴金”这个笔名就用了一辈子，并且载入中国文学史册。

8，著名女作家冰心，百岁老人（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人。笔名冰心，取自唐诗“一片冰心在玉壶”。这样取笔名，和古人的名与一致，意义相关联，是传统的取名方法，类同于三国时的关羽字云长，张飞字翼德，刘备字玄德，诸葛亮字孔明。

这样看来，笔名也是一种文化。

2、老舍的原名叫什么，老舍名字的由来

老舍

老舍，原名舒庆春，字舍予，满族人。1899年2月3日生于北京。因为老舍生于阴历年底，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。老舍上学后，自己更名为舒舍予。“舍予”是“舒”字的分拆：舍，舍弃；予，我。含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。

“老舍”这一笔名，是他在1926年发表长篇小说《老张的哲学》时首次使用的。在“舍予”前面添“老”字，而后面去掉“予”字，便成了现今人们熟知的“老舍”。这个“老”并不表示年龄大，而是含有一贯、永远的意思，合起来就是一贯、永远“忘我”。他用“老舍”这一笔名发表了大量文学作品，以至不少人只知道“老舍”而不知舒庆春是谁。　　

老舍的一生，总是在忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。他自己说：“我终年是在拼命地写，发表也好，不发表也好，我要天天摸一摸笔。”正因为如此，他勤奋笔耕，创作了《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》《龙须沟》等大量文学作品，赢得了“人民艺术家”的崇高赞誉。“舍予”、“老舍”，就是他一生忘我精神的真实写照。

老舍的儿子舒乙在《父亲最后的两天》中写道：

“父亲名‘庆春’字‘舍予’，舍予是舍我的意思。王君的‘舍身’两字应了‘舍予’的原意。大概，王君是经过了深思熟虑的，所以，脱口而出，此时此地此景被他的这两个字包揽无余了。舍予两字是父亲十几岁时为自己取的别名。在字面上，正好把自己的姓——“舒”字——一剖为二。他愿意以‘舍予’作为自己的人生指南，把自己无私地奉献给这个多难的世界，愿它变得更美好一些，更合人意一些。从此，他认定了‘舍予’这条路，在这条路上坚定地走了整整一辈子。

父亲二十三岁那年，曾向比他更年轻的学生们发表过一次公开讲演。他说，耶稣只负起一个十字架，而我们却应该准备牺牲自己，负起两个十字架：一个是破坏旧世界，另一个是建立新世界。这大概是他的第一个‘舍予宣言’。

父亲自己确实提到过一块身后的小石碑，和王君所说的石碑相似，那是一九三八年的事情。不过，立碑是戏言，表示为国难舍身是真意。”

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