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农历十月一日是什么节日
寒衣节
“十月一，即寒衣节，指每年的十月初一。这一天，人们注重祭奠先祖先，送寒衣。与春季的公历4月5日清明节，秋季农历七月十五鬼节，并称为一年之中的三大“拜祭节”。简介农历十月初一为治酒、烧纸、焚香、祭奠亡灵和扫墓的日子。这一习俗一直延续下来，百姓多于此日上坟拜墓。十月初一，为送寒衣节。这一天，人们注重祭奠先亡之人，谓之送寒衣。与春季的清明节，秋季的中元节，并称为一年之中的三大“鬼节”。
农历十月一日是什么日子
在中国传统文化中，有很多的节日，这一些节日大多都是喜气祥和的，但是有两个比较特殊的节日，一个是寒食节、一个是寒衣节，这两个节日是追思祖先、祭祀亡灵的节日
这两个节日一个在春天，一个在初冬，都带寒字，一个是以食物命名，一个是以衣服名，寒食节因为和清明节差不多连在一起都被当作一个来看待，更多的地方是淡化了这个纪念介子推的日子，出东南部分地区比较浓郁之外。
而寒衣节呢，和清明节祭扫坟墓一样是一个给亡故的祖先、亲人送衣服的日子，根据传说，这个节日已经2000多年。大概从秦始皇修建万里长城开始，一直延续到现在。
小时候，家乡那边的传统节日都比较重视，各种节日差不多都不会拉下，对于寒衣节，最主要的特点就是十月初一一到冬天，立马家家户户粘棉衣，然后去先祖的墓地焚化，希望冬天来历，亡故的祖先在地下也不会冻着。
因为在人间，一年四季，十月初一就是冬季，到了冬季就要穿棉衣，对于亡故的亲人，自然不能都下不管，所以都给寄送棉衣。这个习俗哪里来的呢？反正很久远了，小时候老人曾经说，这个故事是从秦始皇修建万里长城开始的。
秦始皇统一六国之后，为了防止匈奴南下，于是征发民夫修建长城，其中有一个叫万杞梁的人也在征发之中，被征发走后，他的妻子孟姜女一直在家中等着他回去，可惜一直杳无音讯。
春去秋来，在家中的孟姜女眼看已经到了深秋，天气很冷了，她自己都穿上了棉衣，可是自己丈夫还没回来，肯定是没有棉衣的。（秦朝时候，对于征夫和士兵都没有棉衣提供，从出土的秦朝信笺可以证明）
害怕丈夫冻着，孟姜女于是有了给丈夫送棉衣的打算，于是做好了棉衣开始朝着丈夫修建长城的地方走去，跋山涉水、不远万里，十月初一那天，终于到了万里长城，可是发现长城已经修建起来了，可是修建的长城的丈夫却不见了。
经过多方打听，原来修建长城的时候因为生活差，环境不好，天寒地冻，很多人都死了，为了尽快完工，于是监管的人下令把这一些死去的人都埋在长城里面，其中孟姜女的丈夫万杞梁也被埋在里面。
本来对丈夫朝思暮想，期盼着相守百年的孟姜女一下子崩溃，号啕大哭，打算徒手把丈夫挖出来，带回家安葬，上天因为感念她对丈夫的忠贞，于是暗地里助她，她还没挖呢长城就在她大哭声中倒塌，找到丈夫的她于是把棉衣给丈夫穿上，然后自杀在丈夫身边。后来又被一起埋在长城之中。
这就是孟姜女哭长城的传说，当然，这个故事只是传说的民间故事，长城不可能哭到，也不可能埋人。但是，因此多了一个节日，从这一天开始，很多人都给死去的亲人送寒衣，希望亡灵在阴间也不受冻，一直延续到现在。
阴历10月1日是什么节日
农历10月1日（祭祖节）
十月初一，谓之"十月朝"，又称"祭祖节"。
我国自古以来就有新收时祭祀祖宗的习俗，以示孝敬、不忘本。故人们也在十月初一用黍?祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。今天江南的许多地区，还有十月初一祭新坟的习俗。
十月初一，也是冬天的第一天，此后气候渐渐寒冷。人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿，因此，祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外，还有一种不可缺少的供物--冥衣。在祭祀时，人们把冥衣焚化给祖先，叫做"送寒衣"。因此，十月初一，又称为"烧衣节"。
后来，有的地方，"烧寒衣"的习俗，就有了一些变迁，不再烧寒衣，而是"烧包袱"人们把许多冥纸封在一个纸袋之中，写上收者和送者的名字以及相应称呼，这就叫"包袱"。有寒衣之名，而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样，有钱就可以买到许多东西。
关于祭祖节还有这样一个蔡伦造纸和蔡莫烧纸的故事。
蔡伦刚发明出纸时，买卖很好。蔡伦的嫂子慧娘就让丈夫蔡莫向蔡伦学习造纸。回来开了一家造纸厂，但蔡莫造的纸，质量不好，卖不出去，二人很着急。后来，慧娘想了一个办法，摆脱了困境。
某天的半夜，慧娘假装因急病而死。蔡莫伤心欲绝，在她的棺材前悲哀不已，他边烧纸边哭诉："我跟弟弟学造纸，不用心，造的纸质量太差了，竟把你气病了。我要把这纸烧成灰，来解心头之恨。"他烧完了又抱来纸烧，烧了一阵之后，只听见慧娘在棺材里喊："把门开开，我回来了。"这可把人们吓呆了，人们把棺材打开，慧娘装腔作势地唱道：阳间钱能行四海，阴间纸在做买卖。不是丈夫把纸烧，谁肯放我回家来？
慧娘唱了很多遍说："刚才我是鬼，现在我是人，大家不要害怕。我到了阴间，阎王就让我推磨受苦，丈夫送了钱，就有许多小鬼帮我，真是有钱能使鬼推磨。三曹官也向我要钱，我把全部的钱都送了他，他就开了地府后门，放我回来了。"蔡莫装作糊涂："我并没有送钱给你啊？"慧娘说："你烧的纸就是阴间的钱。"这样一说，蔡莫又抱了几捆纸，烧给他的父母。
在场的人们一听，便以为烧纸有很大的好处，都向蔡莫买纸。慧娘慷慨地送给乡亲，这事一传十，十传百，远近的乡亲都来买蔡家的纸，烧给自己死去的亲人。不到两天，积压的纸被抢购一空。慧娘"还阳"那一天正是农历十月初一，因此，后人都在十月初一祭祀祖先，上坟烧纸，以示对祖先的怀念。
十月初一，有的地方还有祭牛王的习俗。相传这一习俗起源于春秋秦国。某日，秦文公命人砍倒一棵梓树，梓树忽然化为一头牛。秦文公令人追杀。牛一下跳入水中，再也没有上来。人们就立"怒特祠"祭祀此牛神。怒特，是高大健壮、威风凛凛的公牛。这样的公牛，在人们的心目中，有着驱疫辟邪、保护牛类的功能。
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