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可以调素琴是什么意思
释义：可以弹奏不加装饰的琴。
1、出处
出自唐代刘禹锡的《陋室铭》。
2、原文
可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
3、释义
可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：这有什么简陋的呢？
扩展资料：
创作背景
《陋室铭》作于和州任上（824—826年）。作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名通判。
鉴赏
作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
可以调素琴的琴是什么乐器
出处：《陋室铭》
直译：弹奏未加装饰的古琴
这样看来的话，其中的“琴”指的就是简朴的古琴
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关于素琴：
相关信息：“素琴”，是与晋代的陶渊明相关的典故。
含义：《宋书·陶潜传》记载说：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。”
《晋书·隐逸传·陶潜》也记载说陶潜“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之曰：‘但识琴中趣，何劳弦上声。’”
《陋室铭》中：“可以调素琴，阅金经。”
《全梁文·卷二十》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴（一作无弦素琴）一张，每酒知，辄抚弄以寄其意。”
唐代诗人多用“素琴”一词来表示无弦。
例如李白《戏赠郑溧阳》：“陶令日日醉，不知五柳春。素琴本无弦，漉酒用葛巾。”
李益《闻亡友王七嘉禾寺得素琴》：“素琴苦无徽，安得宫商全。”
白居易《清夜琴兴》：“明镜懒开长在匣，素琴欲弄半无弦。”
《文献通考·卷一百三十七·乐考十》也指出：“陶渊明不解音律而畜素琴一张，每有酒辄抚弄以寄其意，可谓达君子无故不彻琴瑟之意矣。”
“素琴”实际上就是空琴，有名无实的琴。
由此可知，“素琴”是没有弦和徽（标记音位的13个圆形标志，多由螺钿、贝壳制成镶嵌在琴面）的琴，抚弄这样的琴，是陶渊明的一种雅趣。
不加装饰的琴。
“素琴”篇幅
《礼记·丧服》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也，以节制者也。”汉秦嘉《留郡赠妇诗》之三：“芳香去垢秽，素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》：“﹝陶潜﹞性不能音，而蓄素琴一张，弦徽不具。”唐李白《古风》之五五：“安识紫霞客，瑶台鸣素琴。”
可以调素琴的调意思是什么
调：调弄，这里指弹（琴）。
调（tiáo）素琴：弹奏不加装饰的琴。素琴：不加装饰的琴。
可以调素琴，阅金经。——《陋室铭》
译文：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
扩展资料：《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文。全文短短八十一字，作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映了作者自命清高，孤芳自赏的思想。
文章层次明晰，先以山水起兴，点出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，接着从室外景、室内人、室中事方面着笔，渲染陋室不陋的高雅境界，并引古代俊彦之居，古代圣人之言强化文意，以反问作结，余韵悠长。
作者因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县见作者被贬，故意刁难之。
和州知县先安排他在城南面江而居，作者不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把作者的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，作者仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
参考资料：陋室铭百度百科- 最近发表