六一居士是(六一居士的“六一”是指哪些)

六一居士的“六一”是指哪些

“六一”是指：欧阳修自己、一万卷书、一干卷金石遗文、一张琴、一盘棋、一壶酒。

典故

北宋大文学家欧阳修晚年自号“六一居士”，别人不解其意，便请教这“六一”是什么意思。他说：“我家有藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，还常置有酒一壶。”又问：“这才五个一，还有呢？”

欧阳修风趣地说：“还有我，一个老头子杂在这五个一中，不就‘六一’了吗？”那人笑着说：“您大概是想逃避名声的人吧，因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子而跑到阳光中去的人；我将会看见您（像那个人一样），迅速奔跑，大口喘气，干渴而死，名声却不能逃脱。”

欧阳修说：“我本就知道名声不可以逃脱，也知道我没有必要逃避；我取这个名号，姑且用来记下我的乐趣罢了。”

欧阳修性情豪爽，乐观旷达，学识渊博，勤于著述，直至晚年亦志气自若，“六一居士”的雅号是这种性格的体现。

扩展资料

欧阳修是宋代文学最杰出的代表，最早开创一代文风的文坛领袖，领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论，引领宋朝文学走向高峰，对整个宋朝文化的繁荣居功至伟，对后世也有非常深远的影响。

他的散文是宋代散文中成就最高的，其散文创作的成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有极高的成就。

北宋景德四年（1007年），欧阳修出生于绵州（今四川绵阳），当时他父亲任绵州推官，已经56岁了。3年后，父亲去世。欧阳修是家里的独子，与母亲郑氏相依为命，孤儿寡母只得到湖北随州去投奔欧阳修的叔叔。

叔叔家不是很富裕，好在母亲郑氏是受过教育的大家闺秀，用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字。欧阳修的叔叔也不时关怀，总算没有让童年的欧阳修失去基本的教育。

欧阳修自幼喜爱读书，常从城南李家借书抄读，他天资聪颖，又刻苦勤奋，往往书不待抄完，已能成诵；少年习作诗赋文章，文笔老练，有如成人，其叔由此看到了家族振兴的希望，曾对欧阳修的母亲说：“嫂子不必担忧家贫子幼，你的孩子有奇才！不仅可以创业光宗耀祖，他日必然闻名天下。”

十岁时，欧阳修从李家得唐《昌黎先生文集》六卷，甚爱其文，手不释卷，这为日后北宋诗文革新运动播下了种子。

欧阳修的科举之路可谓坎坷，天圣元年（1023年）和天圣四年（1026年）两次参加科举都意外落榜。

天圣七年（1029年）春天，由胥偃保举，欧阳修就试开封府最高学府国子监。同年秋天，欧阳修参加了国子监的解试。欧阳修在国子学的广文馆试、国学解试中均获第一名，成为监元和解元，又在第二年的礼部省试中再获第一，成为省元，也算是“连中三元”。

欧阳修觉得，在即将到来的殿试中，自己肯定也能夺得状元，于是特意做了一身新衣服，准备到时候穿。欧阳修在广文馆有个同学，叫王拱辰，才19岁，也获得了殿试资格。一天晚上，王拱辰调皮地穿上欧阳修的新衣服，得意地说：“我穿状元袍子啦！”没想到，殿试那天，真的是王拱辰中了状元。

天圣八年（1030年），由宋仁宗赵祯主持的殿试在崇政殿举行。殿试放榜后，欧阳修被仁宗皇帝唱十四名，位列二甲进士及第。据欧阳修同乡时任主考官晏殊后来对人说，欧阳修未能夺魁，主要是锋芒过于显露，众考官欲挫其锐气，促其成才。

参考资料来源：百度百科--欧阳修

六一居士是谁为什么叫居士

六一居士是指著名诗人欧阳修，“六一居士”是他的号，居士是文人雅士对自己的一种称呼。

居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士的自称，如道家李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，唐寅自称六如居士，孙越自称明月居士等等。居士一词最早出现于儒家《礼记·玉藻》：“居士锦带。”郑玄注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，印度佛教传入后，又被用翻译入佛经。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

参考资料

百度百科-欧阳修

六一居士是什么意思

欧阳修号六一居士，这个六一是什么意思？

别人请教这欧阳修“六一”是什么。他说“我家有藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张有棋一局还常置有酒一壶。人又问：“这才五个一？”他说“还有我，一个老头子杂在这五个一中，不就‘六一’了吗”

六一居士是什么意思

这是欧阳修的名号，在《六一居士传》中说过“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶”、“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”

六一居士是谁？为什么叫居士？

欧阳修在滁州时,自号醉翁。晚年自号六一居士,曰:吾《集古录》一千卷,藏书一万卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶,吾老于其间,是为六一。

居士，既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称；亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士；同时，这名词还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士

六一居士的一的意思

你好：

欧阳修曾自言：“集古录一千卷，藏书一万卷，有琴一张，棋一局，酒一壶，一翁老于其间。”故自号六一居士。

客有问曰：“六一，何谓也？”居士曰：“吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶。”客曰：“是为五一尔，奈何？”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？

六一居士指的是谁？

欧阳修

欧阳修(1007～1072年)，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔，号醉翁、六一居士

"六一居士”是什么意思，求专业解答？

欧阳修（1007-1072），吉州庐陵(今江西吉安)人。字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。

佛教中修行人士统称四众。

出家修行的叫比丘，男的叫比丘，女的叫比丘尼；

在家修行的叫居士，男的叫优婆夷，女的叫优婆赛。

欧阳修属在家修佛的人士，自号“六一居士”。可是他为什么叫六一居士呢？原来……

欧阳修在63岁那年写的《六一居士传》中讲得很明白，

『吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶』，

『以吾一翁，老于此五物之间，是岂不为六一乎？』因此而得名。

像这样有名的居士还有：

青莲居士——李白（唐代大诗人）；香山居士——白居易（唐代大诗人）；

耐辱居士——司空图（唐诗人）；草堂居士——魏野（北宋诗人）；

东坡居士——苏轼（北宋文学家）；淮海居士——秦观（北宋词人）；

后山居士——陈师道（北宋女诗人）；斜川居士——苏过（北宋文学家）；

易安居士——李清照（南宋女词人）；茶山居士——曾畿（南宋诗人）；

芦川居士——张元干（南宋词人）；灌园居士——计有功（南宋文学家）；

石湖居士——范成大（南宋诗人）；遂初居士——尤袤（南宋诗人）；

于湖居士——张孝祥（南宋词人）；幽栖居士——朱淑真（南宋女词人）；

后村居士——刘克庄（南宋文学家）；深宁居士——王应麟（南宋学者）；

无诤居士——刘迎（金文学家）；六如居士——唐寅（明画家、文学家）；

遵巖居士——王慎中（明散文家）；温陵居士——李贽（明文学家）；

莲溪居士——薛论道（明散曲家）；慎娱居士——李流芳（明文学家、画家）；

柳泉居士——蒲松龄（清文学家）；瓠冈居士——史震林（清文学家）；

可见历代文学家中在家修学佛法的人士也是众多的，并且或多或少地留下了影响后人的文学作品等。古人尚且珍视佛法，修习研之，况场人何时开悟啊？

“六一居士”中“六一”具体指什么？

有位客人问道：“六一，讲的是什么?”居士说：“我家里藏了书一万卷，集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一盘，又经常备好酒一壶。”客人说：“这只是五个一，怎么说‘六一’呢?”居士说：“加上我这一个老头，在这五种物品中间，这难道不是‘六一’了吗?”

六一居士的六个一是什么

北宋大文学家欧阳修晚年自号“六一居士”。别人不解其意，便请教这“六一”是什么意思。他说：“我家有藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张畅有棋一局，还常置有酒一壶。”又问：“这才五个一，还有呢？”欧阳修风趣地说：“还有我，一个老头子杂在这五个一中，不就‘六一’了吗？”

欧阳修性情豪爽，乐观旷达，学识渊博，勤于著述，直至晚年亦志气自若，“六一居士”的雅号是这种性格的体现。

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