二奶的贡献(如何挽回已包二奶的爸爸或丈夫)

其实二奶的贡献的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解如何挽回已包二奶的爸爸或丈夫，因此呢，今天小编就来为大家分享二奶的贡献的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！

秦桧有什么贡献

一：秦桧博学多识，书法造诣颇深。

秦桧，当丞相当了20多年，没两把刷子，没点学问能行吗？绝对是一才子。博学多识，书法造诣颇深。连皇帝都评价他“朴忠过人”，这个评价相当高，绝对算得上今天的荣誉称号了。

秦桧是南京籍状元，就住在夫子庙附近的状元境，秦桧中状元后曾任御史台左司谏，负责处理往来公文。他发现各地呈上的公文字体不一，便在仿照赵佶“瘦金体”字体的基础上，创造出了一种独特字体，并开始用自己创造的新体字誊写奏折。宋徽宗看了很满意，下令秦桧将其书写范本发往全国各地，要求统一按范本字体书写公文，这一措施很快得到了推广。这种字体逐渐演变为印刷用的“宋体”。也就是我们今天电脑文字中出现的“宋”体。单纯就这一点讲，秦桧就很不简单！应该是为中华文化的发展延续做出了突出的贡献！只不过我们在一边用秦桧同志创造的宋体，一边大骂秦桧其人，是不是有点不太厚道！准确的说，是太不厚道！至于现在相关文字部门又要规范什么44个汉字的写法？这不是穷折腾吗？调整什么啊？秦丞相搞得就挺好，现在才想起来规范，比秦丞相晚了800多年，还好意思折腾！相关的调查更有意思：“44个汉字写法可能调整”，网友怎么看？其中，87.14%网友表示反对，认为此举纯为“这不穷折腾人吗？”；仅有2.69%的网友赞同，认为修改原因有理可依；另外有7.29%参与调查的网友持观望态度，但“希望有关方面仔细斟酌”，另有2.88%的认为无所谓，“反正现在都改用电脑了”。看看吧！80%的网友反对！哪像800年前秦丞相搞公文范本字体书写，那是全票通过！秦丞相，你真牛！

二、秦桧忍辱负重、为组织分忧、为领导解难！

秦桧之所以能当丞相那么多年，到死才退休！除了其有点鲜为人知的小才之外，与其忍辱负重、积极主动为组织分忧、为领导解难的高尚政治品格也是分不开的。

关于这点，岳飞之死是永远绕不过的话题：秦桧看似被永远的钉在了陷害忠良的耻辱柱上，但这里面的疑窦却也非常明显：岳飞是由大理寺（即最高法院）审理的，由首席大法官万俟先生主持。而秦桧作为宰相（即总理），是行政首长，按皇帝领导下的三权分立原则，行政不能干预司法。因此岳飞被判死刑，与秦桧无关。再说了：秦桧要置岳飞于死地，肯定和岳飞仇深似海，为什么不编造点儿证据出来呢？却以“莫须有”回答众人的斥责。‘莫须有’三个字连韩世忠这样的武夫都骗不过去，怎么能取信于天下？常言说“欲加之罪，何患无词”，那秦桧是个状元出身、满肚子典故的人，要捏造出点儿证据来整岳飞还不是小菜一碟？为什么偏偏要说出个“莫须有”的千古笑话来？秦桧的“莫须有”三个字，会不会有弦外之音呢？真实意思也许是想告诉韩世忠――岳飞有没有罪我也不清楚，反正也不是我想杀他。可是，如果不是秦桧想杀岳飞，那么究竟是谁想杀他、而且能杀他呢？结论只有一个，这就是皇帝赵构。秦桧不过是此次事件的新闻发言人而已！顶多算是帮凶！但几百年来，似乎真正杀害岳飞的凶手只有一个，那就是秦桧，显然有失公平。真正的凶手赵构却逃避了道德的惩罚？为什么？那是因为在儒家的学说里，皇帝总是神圣的！但历史的真相确已大白：阴险的赵构借刀杀人！秦桧不过是替人受过而已！秦桧忍辱负重、为组织分忧、为领导解难的高尚品格由此可见一斑。

无独有偶！在绍兴议和事件中，金国声言要宋高宗跪拜接受金朝皇帝的诏书。宋高宗感觉这太丢人了，断然不跪！但议和书还是要签的。关键时候，忍辱负重的秦桧代表宋高宗拜受金国的诏书，正式接受了金国提出来的和议条件，替组织分了忧，替领导解决了困难！苟延残喘的南宋王朝得以偏安一隅。如果当时有诺贝尔和平奖评选的话，秦桧肯定能获得提名。由此可见，秦桧真的是名好干部。不象现在的少数公仆，见荣誉就上，见困难就让！看看年底的总结材料吧！过五关斩六将的成绩那是泼墨如水，败走麦城惜墨如金。别说让他们跪了，豪华别墅住着、好车坐着，一到办理涉及民生投入的时候，总是说财政困难、需要研究研究。有的地方竟然出现了每月3元的农民养老金。是啊，困难，太困难了，乡政府都没钱买航空母舰了。

三、秦桧生活作风正派、情感专一。

秦桧的老婆感情是否专一确实值得怀疑？史书记载说秦桧老婆和金兀术偷情，秦桧可能知道，也可能不知道！如果知道的话依然能泰然处之，的确是宰相肚子里能撑船啊！至于秦桧本人、生活作风的确正派，感情绝对专一。按说秦桧身居高位，纳几个小妾，按照现在的意思包几个二奶也算正常，但关于秦桧生活作风腐化堕落的史书并没有记载。都说苍蝇不盯无缝的蛋，看来秦桧在男女关系这方面的确是无缝的好蛋！不象现在的干部，包起二奶、三奶甚至N奶来轻车熟路，干劲十足、业务熟练、斗志高昂。在2007年全国包二奶大赛中，涌现出许多可唾可弃的人民公仆：

看看，这就是我们的人民公仆，官不大，最大的也就是厅局级，和秦丞相比起来，小巫见大巫，但他们竟然把三个代表学成三个“代婊”，对的起党和人民吗，对的起生活作风正派、感情专一的秦丞相吗！赶紧挖条地缝，哪里凉快去哪里呆着去吧！

四：秦桧廉洁从政，在经济问题上靠得住。

纵观两宋以来权奸（如果秦桧也算是奸臣的话），无一不是货赇无度，唯有秦桧算个例外了。后人可以说他是权奸，却不能把他列入巨贪行列之中去。两宋有名的巨贪，有梁师成、王黼、蔡京、朱勔、陈自强、贾似道，此六人有四人正式当过宰相；余二人梁师成为宦官，朱勔为军人兼官商。作为强势宰相，秦桧与王、蔡、陈、贾四人的政治风格无多大的差异，尤其在秦桧执政后期，大权在握，想贪点太容易了。但秦桧与四人最大的区别又在于不贪。王、蔡在秦桧以前，陈、贾在秦桧以后，唯独秦桧作为“巨奸”没列入贪官之属，也算历史的一个奇迹了！而今天的官场呢？找个清官比在下水道里找卫生球都难！一个贪官倒下去，千万个贪官站起来！官员贪污的级别越来越低、数额越来越大、作案手段越来越高明！几年来贪污数量过亿的就有如下之多：

唐朝法律歧视二奶:妾乃贱流扶正必判刑

唐朝法律歧视二奶：妾乃贱流扶正必判刑

唐朝法律歧视二奶：妾乃贱流扶正必判刑关于宋代女性的地位问题,有个朋友问我,宋代与唐代相比,到底哪个朝代的女性更幸福一些？

首先要说的是,宋代和唐代相比,最大的不同是：它再也不是个贵族社会了,而是一个前所未有的市民社会。打个比方说吧,宋朝的宰相完全可以和普通市民在同一个澡堂子里洗澡,而在唐朝,嘿嘿,这事连想都不要去想。

市民社会的一大特点就是政府对民间的事情干预和管制不多。而在贵族社会,比如汉代,几个老百姓聚在一起喝酒都是违法的,在不是国家的节日里吃肉也是违法的。唐代的情况虽然好了很多,但是从唐律里还是可以发现,政府实在管得太宽了,而且所有的法律基本上都是为贵族量身定做的。比如对妾的地位,唐律规定：妾乃贱流,以妾及客女为妻,徒一年半。就是说在家庭之中,倘若将妾升为妻,两口子都要被判刑一年半。并且不要以为服完刑就完事了,没完,两口子还要被迫离异。总之,妾就是妾,永远是贱流,永远是下等人。

下等人永远是下等人,很自然的,上等人就永远是上等人,贵族就永远是贵族了。除此以外,这种带有种族歧视意味的法律条款还有奴婢当色令相配偶。这是啥意思呢？就是说奴仆婢女只能和奴仆婢女通婚,不光自己要一辈子做奴,连自己的子子孙孙也要世世代代地奴下去。与此相反,到了宋代的天圣令,这些法律都被废弃了。

如果这还不能算是最能体现宋代女性地位提高的直接证据,那么我们就再谈谈妓女这一特殊群体的命运吧。

在唐代,官吏公然狎娼,官妓、营妓的命运尤其悲惨,根据律法,有时候长官杀害营妓也是无罪。但在宋代就行不通了,宋朝龚明之所写的中吴纪闻说：乐天为郡时,尝携容满、张志等十妓,夜游西湖虎丘寺,尝赋纪游诗。为见当时郡政多暇,而吏议甚宽,使在今日,必以罪闻矣！从这条就可以看出,妓女的命运已然和前代完全不同了,即便是官妓,也不是官老爷随便就可以玩的。

妓女的地位提高了,所受的歧视也就少了,所以能够出席很多大型的社会活动。梦粱录上说：及顾借官私妓女乘马,及和倩乐官鼓吹,引迎花檐子或粽檐子藤轿,前往女家,迎取新人。迎至男家门首,时辰将正,乐官妓女及茶酒等人互念诗词,拦门求利市钱红

方请新人下车,一妓女倒朝车行捧镜,又以数妓女执莲炬花烛,导前迎引

可见民间结婚风俗仪式乐于请妓女们庆贺,这在以前是完全不可想象的。

现在很多人迷恋所谓盛唐,抨击宋代太弱了,这其实是不了解历史的表现。大唐之盛其实不到一百年,其他的时间,中央完全被藩镇耍着玩,其间老百姓所受的苦,简直是无边无际。盛唐论者最喜欢提版图疆域问题,但真论起实际控制的地盘,唐朝是完全不能和两宋相比较的。

这些年来,宋代的弱被过分强调了,而它的强总是被忽略,这实在是不应该啊。其实一个社会强大与否往往取决于所有社会成员的地位是否平等,而所有平等之中,最基本的则是男女平等。那么在宋代,最能体现这一点的,就是宋代人对母亲的尊敬。我们不妨先从帝王之家说起,因为在古代,帝王之家的所作所为,即便是最微小的变动,也会对民间产生长久而持续的影响。

宋代是历史上太后垂帘听政最多的一个朝代。北宋从真宗刘后垂帘开始,先后垂帘的有仁宗曹后、英宗高后、神宗向后、哲宗孟后,而南宋则有宁宗杨后、理宗谢后等。特别值得一提的是英宗高后,她秉政期间,历神宗、哲宗两朝,因其对国家的贡献巨大,以至于被誉为女中尧舜。这可是以前各代的女主从未享有的称誉,即使是自立为帝的武则天,也没能在史书赢得这样的评价。

总之,宋代的垂帘听政可谓是成为了一种传统。由于有这么多女后秉政,所以宋代同情女性、理解女性,对女性以独立人格、主体价值的认识和人道的关怀,几乎成为一种社会化的普遍思潮。我们可以通过续资治通鉴长编中关于天圣八年戊辰条的记载,看到这些女后们在保护女性地位的努力：戚里有殴妻致死更赦事发者。太后怒曰：夫妇齐体,奈何殴致死耶？

帝王之家如此,那士大夫之家的情形便大可想见了。像树欲静而风不止,子欲养而亲不待这样的名句,以及专门写出来悼念和怀念已亡母亲的文章,在宋之前凤毛麟角,而在宋代则是比比皆是了。

尊母当然可以解释为封建家长制在宋代进一步发展的结果,不过这一发展显然对女性地位的提高很有利。那么母权高涨是不是意味着女权也能相应成正比地提高呢？下这样的结论可能就比较冒险了。我个人觉得吧,女性地位的提高主要依赖于她社会地位的提高,而社会地位的提高又往往取决于女性对家庭财产的处置权和支配权,而为了做到这一点,女性则必然要有自己的独立职业。关于这一点,我将在后面再详细谈谈。

本文摘自性的历程：从两宋到明清,王威著,湖北人民出版社出版

如何挽回已包二奶的爸爸或丈夫

1、爸爸为什么要包二奶？

2、妈妈是个什么样的妻子？

3、你在爸爸心目中有多重要？

要挽回爸爸，不是你能做到的，但你和妈妈一起做工作，也许有效哦！

一般人不会轻易包二奶的，都是在家庭里得不到温暖或是心灵上空虚，才会被人插足。

告诉你妈妈：

曾经有一篇很有名的帖子，说的是一个家庭幸不幸福，80%以上取决于女主人，有能力让自己幸福，才有能力给男人幸福，才是聪明的好女人。

一、对婚姻别期望太高，少抱怨、少纠结小事，只要不是什么坏事违法的事，尽量不要批评别人。

二、培养你和妈妈良好的生活习惯。家里要收拾好点、整洁点。

三、培养妈妈自己的兴趣爱好，照顾好自己在前，不冷落家庭在后。比如你和妈妈可以一起研究美食、做好吃的给爸爸；做手工艺品DIY、把家里装饰得很温馨；把自己打扮得漂漂亮亮的；春天来了，天气好就叫上爸爸妈妈一起出去玩；与父母一起打牌下棋看电影逛街。

四、会踏实过日子：

1、上得厅堂、下得厨房。多看新闻、少看言情剧、多运动、少吃脂肪、多保持身材、多养颜护肤、多交几个朋友、多了解当下时政、少抱怨现在的生活。女人要有女人味，一定要会烹饪、会居家、会生活、会享受、会让自己和家人幸福，现在做不好没关系，不断提高就行。

2、人前贵妇、床上D妇。提高妻子ML的水平，不是为了取悦老公，而是为了取悦妻子自己，懂得享受性福，老公也会感受到老婆的满足。如果不懂床上功夫（比如生小孩以后如何恢复YD肌肉弹性）的，可以百度一下，你就知道了。

四、吵架伤感情，斗嘴是调情。1、避免吵架，避免不理不睬冷战。2、千万不要翻旧账，不要伤别人自尊。3、学会斗嘴。4、多撒娇。4、停止抱怨、有问题解决问题。

五、善待别人：多陪伴家里的老人，善待周围的亲友，大家团结起来，亲友团的力量会比你和妈妈两个人的力量大得多。

★最重要的事：你和妈妈都绝不要跟爸爸提起“小三”这件事。作为丈夫，如果真想跟小三走了，你怎么挽回都是无用的。如果他不想走，自然会回家的。

最后，转一个故事：山上庙里有尊雕刻精美的佛像，前来拜佛的人络绎不绝。铺在山路上的石阶开始抱怨：“大家同是石头，凭什么我被人蹬来踩去，你却被人供在殿堂？”佛像笑了笑：“当年，您只挨六刀，做了一方石阶，而我经历了千刀万凿之后，才有了现在的形状！”

告诉你妈妈，一切都会过去的，今天的磨砺，是为了明天的幸福。希望你们能度过难关！

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