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吾十有五而志于学翻译
孔子说：“我15岁就立志于学习，30岁可以独立做事情，40岁，掌握了各种知识，不致迷惑，50岁得知天命，60岁能听得进不同的意见，到了70岁随心所欲，而不越出规矩。”
这句话出自孔子的《论语》。
原文如下：
子曰，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而专耳顺，七十而从心所属欲，不逾矩。

《论语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。
扩展资料
《论语》反映了孔子的教育原则。孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲，表现了诲人不倦的可贵精神。
《论语》的主要特点是语言简练，用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂，接近口语，也是一个特点。
子曰吾十有五全文翻译
“子曰：吾十有五”的原文翻译为：我十五岁时开始以做学问为志向，三十岁时能独立做事，四十岁时能不迷惑，五十岁时知道上天的意旨，六十岁时能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。
吾十有五的原文
“子曰：吾十有五“出自《论语·学而》，原文如下：
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
注释：
十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。
立：立身，指能有所成就。站立，站得住。
惑：迷惑，疑惑。
天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。
耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。
从心所欲：顺从意愿。
逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。
子曰:“吾十有五而至于学,
子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子说：“我，从十五岁开始就求学了，
三十岁的时候（这些都是秦汉时候的话，直译很难，所以意译一下），我就能立足于这个社会了，四十岁的时候，我能不被事物的外表所迷惑，五十岁的时候，就能够知道自己的天命（就是说我不怨天尤人了；这句话的翻译我参考了皇侃对这句话的解释：天命有穷有通，故我不怨天也），六十岁的时候，我能以自己的心去包容他人了（也是很意译的一句话，耳顺就是说别人的过错，我不会一直盯着这个错误不放，而是包容了它），七十岁我能随心所欲但是不逾越规矩。我觉得法度不太好，因为儒家都是主张仁义，法度是他们不崇尚的，所以我觉得这个矩指的是心中的道德底线。
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